Οι φθονεροί άνθρωποι.

            Για τους φθονερούς ανθρώπους, δεν υπάρχει καλή πράξη που να αξίζει έπαινο, δεν υπάρχει ικανότητα του λόγου που να συνδυάζεται με σεμνότητα και χάρη, δεν υπάρχει και τίποτα άλλο που να αξίζει τίμηση ή θαυμασμό.

Όπως οι γύπες που ψάχνουν να βρουν ό,τι είναι δύσοσμο, ενώ πετάνε πάνω από λιβάδια πολλά, πάνω από πολλούς τόπους όμορφους και ευωδιαστούς, κι όπως οι μύγες που αφήνουν το υγιές μέρος και πάνε πάνω στην πληγή και κολλάνε, έτσι και οι φθονεροί άνθρωποι παραβλέπουν ό,τι είναι αξιόλογο και σπουδαίο στη ζωή των ανθρώπων, και κολλάνε στο στραβό.

Κι αν υπάρχει κάτι που δεν πάει καλά – πράγμα συνηθισμένο και ανθρώπινο – αυτό είναι που λένε σε όλους και με αυτό είναι που θέλουν να παρουσιάζουν έναν άνθρωπο.

 Ακριβώς όπως οι πονηροί ζωγράφοι, που αποκαλύπτουν την ταυτότητα του μοντέλου τους από τη στραβή τους μύτη ή από κάποια ουλή ή από μια αναπηρία, εκ φύσεως ή επίκτητη.

Έχουν μάλιστα την τρομερή ικανότητα να κατηγορούν κάτι που είναι αξιέπαινο, παραποιώντας το για να φαίνεται κακό, και να συκοφαντούν μια αρετή μεταβάλλοντας την στην αντίστοιχη κακία.

Λένε θρασύ το θαρραλέο και αναίσθητο τον προσεκτικό, λένε το δίκαιο σκληρό και ένοχο τον αθώο. Αυτόν που είναι σπουδαίος τον κατηγορούν για ασήμαντο και αυτόν που ζει ελευθέρα τον κατηγορούν άσωτο. Λένε τσιγκούνη τον οικονόμο.

Γενικά δε δυσκολεύονται να βρούνε ονόματα για όλα τα είδη της αρετής, ονόματα που τα ξεσηκώνουν από την αντίθετη κακία. 

                                                              Μέγας Βασίλειος

Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ....

    Ο δάσκαλος οφείλει να μην αγαπά την εξουσία, να μην τον νοιάζει ο έπαινος του κόσμου, να αποφεύγει την υπερηφάνεια, να μην ξεγελιέται από κολακείες, να μην τον τυφλώνουν τα δώρα, να μην  τον καταβάλλει η πείνα, να μην τον νικάει ο θυμός.
Αντίθετα, να είναι μακρόθυμος, επιεικής, πάνω απ' όλα ταπεινός.
Να έχει κύρος και υπομονή.
Να φροντίζει τους μαθητές του σαν πατέρας και να ενδιαφέρεται για την ψυχή τους.
                                                                    Αμμάς Θεοδώρα

O “Μπάμπης ο Φλού”

O “Μπάμπης ο Φλού” του Π. Σιδηρόπουλου βρέθηκε στο… Άγιο Όρος και είναι ΜΟΝΑΧΟΣ! 

Για δύο και πλέον δεκαετίες,  Έλληνες και ξένοι δημοσιογράφοι αναζητούσαν τον περίφημο ΄΄Μπάμπη του Φλου΄΄ που τραγούδησε ο δημοφιλής τραγουδοποιός Παύλος Σιδηρόπουλος. Γνωρίζανε όλοι ότι επρόκειτο για υπαρκτό πρόσωπο και ότι οι στίχοι του τραγουδιού ήταν απλά η …ζωή του.

Το tilegrafima.gr ανακάλυψε τον ΄΄Μπάμπη του Φλου΄΄ στο Άγιο Όρος. Πρόκειται για τον μοναχό Προκόπιο-Χαράλαμπος το κοσμικό του όνομα του- που ζει μαζί με 5 ακόμα μοναχούς σε ένα κελί μέσα στα δάση του Αθωνικής Πολιτείας, κοντά στην περιοχή Καψάλα.

Το tilegrafima.gr τον συνάντησε στην πρωτεύουσα του Αγίου Όρους και με συγκίνησε μίλησε για την ιστορία αυτού του τραγουδιού ενώ έσπασε σε λυγμούς όταν αναφέραμε τον Παύλο Σιδηρόπουλο που υπήρξε επιστήθιος φίλος του και ζούσαν την έντονη ζωή στα Εξάρχεια.

Το βίντεο με τον Μπάμπη τον Φλου

Δείτε ένα αφιέρωμα στον Παύλο Σιδηρόπουλο που σχετίζεται κι ο ”Μπάμπης ο Φλου”

http://blablaworldnews.blogspot.gr/2014/12/o.html?spref=fb

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!!!

ΑΓΑΠΗ

Αγάπη είναι να μοιράζεσαι τα πάντα
Στα δύσκολα και στις αρρώστιες μαζί..........
Αγάπη είναι, δεν κοιτάω εθνικότητες, ούτε χρώματα, μόνο προσωπικότητες........
Αγαπάτε αλλήλους μας είπε ο ίδιος ο Χριστός
Αντικατοπτρίζει το Θεό, γι' αυτό πρόσεξε πότε θα πεις τη λέξη σ' αγαπώ....  

Ο Θεός μου ο πρόσφυγας

Ο Θεός μου ο  πρόσφυγας

        Από βρέφος στη φάτνη μέχρι τη σταύρωση, την ανάσταση Του, ένας διαρκής μετανάστης υπήρξε: από την Παναγία συνελήφθη στη Ναζαρέτ, γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, φυγαδεύτηκε στην Αίγυπτο, ανατράφηκε στη Ναζαρέτ, έζησε σε ασταμάτητη μετακίνηση (Ματθ. 2-3, Λουκ. 2:1-5, Πράξ. 10:38-39). 

created by John Baltos

ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Christmas.Greek.traditions from Aristoteles Greek Credit School

15. Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: η ουσία της Εκκλησίας

Α' Λυκείου
15. Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: η ουσία της Εκκλησίας

Η Θεία Μετάληψη, τμήμα από την Κοινωνία των Αποστόλων 
Τοιχογραφία στη μονή Βαρλαάμ, Μετέωρα, 16ος αι.

Η ενότητα των πιστών στη Θεία Λειτουργία είναι ένα γεγονός που ξεπερνάει τα όρια του ατομισμού. Η κοινότητα των πιστών προσεύχεται όχι μόνο για τους παρόντες στη σύναξη, αλλά και για όσους δεν μπόρεσαν να παραστούν  , ακόμη και για όσους δείχνουν εχθρική διάθεση απέναντι της.
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A106/116/898,3334/

Η παρουσίαση του μαθήματος, εμπλουτισμένη  με θέματα της "Τράπεζας θεμάτων".

ΔΕ 15. Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία η ουσία της Εκκλησίας from ΠΕ 01

Ο Απόστολος Παύλος Εικόνα στην πινακοθήκη 
του Πρωτάτου, Άγιο Όρος, 16ος αι.
Καρπός όλων αυτών ήταν η αύξηση και η επέκταση της Εκκλησίας. Οι απόστολοι διασκορπίζονται, κηρύττουν, βαπτίζουν, χειροτονούν διαδόχους τους, ιδρύουν τοπικές Εκκλησίες. Οι φυλετικοί φραγμοί σπάζουν, ο Χριστός, η σωτηρία, είναι για όλους. Φυσικά δεν έλειψαν οι αντιδράσεις, οι διωγμοί, το μαρτύριο. Αυτά δεν ανέκοψαν το ρεύμα της ιεραποστολικής δράσης• αντίθετα, το διόγκωσαν. «Ο σπόρος της πίστης είναι το αίμα των χριστιανών» (Τερτυλλιανός). Εκτός από τους μάρτυρες, έχουμε στα πρώτα χρόνια και τους αγωνιστές του πνεύματος: τους αποστολικούς Πατέρες και τους απολογητές. Οι πρώτοι παρουσίασαν, εξήγησαν και ξεκαθάρισαν τη διδασκαλία της Εκκλησίας. Οι δεύτεροι την υπεράσπισαν όταν αυτή επικρίθηκε και πολεμήθηκε. Η Εκκλησία μας τιμά όλους.
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A106/116/898,3334/

Οι λύσεις της τράπεζας θεμάτων

### ΔΕ 15η ΛΥΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ by Γιάννης Μπάλτος

Και το ψηφιακό σχολείο 

15. Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: η ουσία της Εκκλησίας by Γιάννης Μπάλτος

10 ΧΡΟΝΙΑ ΑΚΟΜΑ

Όποιος
δεν κατακρίνει,
κερδίζει περίπου
10 χρόνια ζωής. 
Μπορεί
και παραπάνω.

Είναι τέτοια
η φθορά,
η σπατάλη ενέργειας
και ο κόπος
που απαιτεί η ενασχόληση
με τη ζωή των άλλων,
που γερνάς
πριν την ώρα σου.
Δε συμφέρει.

Π. Α. Κονάνος

14. Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος

Α' ΛΥΚΕΙΟΥ
14. Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος

Με την «κάθοδο» του Αγίου Πνεύματος πραγματοποιήθηκε η υπόσχεση που έδωσε ο Χριστός στους αποστόλους κατά το Μυστικό Δείπνο, λέγοντάς τους: «Κι εγώ θα παρακαλέσω τον Πατέρα να σας δώσει άλλον Παράκλητο*, το Πνεύμα της αληθείας, ώστε να είναι για πάντα μαζί σας... 
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A106/116/898,3333/
Η παρουσίαση του μαθήματος, εμπλουτισμένη  με θέματα της "Τράπεζας θεμάτων".

14. Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος 
     Το γεγονός της Πεντηκοστής είναι μία ακόμη φανέρωση του μυστηρίου του Θεού, που είναι τρισυπόστατος. Ο Θεός είναι μια ουσία, αλλά τρία θεία Πρόσωπα. Τα τρία Πρόσωπα είναι μεταξύ τους  ,έχουν  (από κοινού) τη μία θεία ουσία. Είναι ίσα, ομότιμα και ισότιμα. Κάθε θείο Πρόσωπο είναι ολόκληρος και τέλειος Θεός. Ο Υιός  αιώνια από τον Πατέρα. Το «Πνεύμα»  από τον Πατέρα. Ο Πατέρας είναι η αιώνια «πηγή» των δύο άλλων Προσώπων.

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A106/116/898,3333/

Οι λύσεις της τράπεζας θεμάτων

 ΔΕ 14η ΛΥΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ by Γιάννης Μπάλτος

Και το ψηφιακό σχολείο

14. Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος by Γιάννης Μπάλτος

Τερματίστε τον εφιάλτη της Κατανάλωσης.

Έχετε νιώσει ποτέ σαν να ζούμε μέσα από ένα εφιάλτη της υπερκατανάλωσης;

http://www.gaiafoundation.org/wakeupcall/

Today we live in a time when there is little to no understanding of how the goods we consume and take for granted came into being. Without this we lack the knowledge to understand the true costs of our consumption, and the power to take action. As a result we have become disconnected from Earth - the origin of our health, wealth and all of the 'things' we depend on.

Wake Up Call takes us on a fast-paced, animated glimpse of the true costs behind some of our most prized possessions - our electronic gadgets. Joining the dots between the stages of extraction, production, consumption and disposal, it reveals that, although our gadgets appear sleek and shiny, their appearance is misleading.

This new short film for the Gaia Foundation was made by Steve Cutts, the animator who produced this great film.

http://www.filmsforaction.org/

12. Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ
12. Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Αλληγορία πάνω στην οδυνηρή πλευρά της ζωής.
Στο ζευγάρι που δεν κατορθώνει να επικοινωνήσει, 
ο μεν άντρας παίρνει μορφή φώκιας, η δε γυναίκα αναποδογυρίζει. 
(Έργο π. Σταμάτη Σκλήρη, 1998).

Για την Εκκλησία η οικογένεια καλείται να δομηθεί πάνω σε δυο θεμελιώδεις άξονες:
1. Στην αγαπητική συνύπαρξη
Η οικογένεια (οφείλει να) είναι ουσιαστική συνύπαρξη, δηλαδή αγαπητική μετοχή από κοινού σε όλα τα γεγονότα της ζωής - στη γέννηση ενός νέου μέλους της και στον θάνατο άλλου, στις χαρές του ενός και στις οδύνες του άλλου, κ.ο.κ.
2. Στη μοναδικότητα του κάθε προσώπου. 
Στη συνύπαρξη που προαναφέραμε, κανένα μέλος (είτε μεγάλο είτε μικρό σε ηλικία) δεν απορροφάται σε μια απρόσωπη μάζα, ούτε ζει στη σκιά άλλου. Η οικογένεια είναι το εργαστήρι όπου η προσωπικότητα του καθενός, μοναδική κι ανεπανάληπτη, αναδεικνύεται και καλλιεργείται με αγάπη, σεβασμό και αμοιβαιότητα. 
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-C134/152/1091,4008/

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

12. η οικογενεια from nimessalas53

ΥΛΙΚΟ

Αγαπημένοι μου γονείς, φεύγω

Η "τρίτη έξοδος"

Safe Place

GLUED

Lemon & Lime

Ο αλκοολικός γονιός μέσα από τα μάτια ενός παιδιού

Η ενδοοικογενειακή βία σπάνια έχει ένα μόνο θύμα

Πατρική αγάπη

Φεύγοντας από το σπίτι

Συμβουλές για γονείς

Ο κοινωνικός ψυχολόγος Έριχ Φρομ (1900-1980) επισημαίνει ότι στη ζωή του ανθρώπου πρέπει να πραγματοποιηθούν διαδοχικά τρεις έξοδοι: από τη μήτρα της μητέρας του, από το στήθος της και από την αγκαλιά της¹.
 Η τρίτη έξοδος σημαίνει τη συγκρότηση του παιδιού σε ξεχωριστή προσωπικότητα που δεν θα είναι εξάρτημα της γονεϊκής ύπαρξης. Η έξοδος αυτή, μολονότι είναι εξαιρετικά σημαντική για την ψυχική υγεία, δεν επιτυγχάνεται πάντα και απ' όλους. Συχνά δυσχεραίνεται από το γεγονός ότι η εξάρτηση από τον γονιό φέρει το ευγενέστερο προσωπείο: το προσωπείο της αγάπης.
 Σε τέτοια περίπτωση όμως πρόκειται για μια "αγάπη" κτητική. 
Ο άλλος δεν αντιμετωπίζεται ως μια ξεχωριστή ύπαρξη, αλλά σαν ιδιοκτησία. Κι έτσι, αντί να είναι στόχος της διαπαιδαγώγησης η διαμόρφωση του νέου ανθρώπου σε ελεύθερη και αληθινή προσωπικότητα είναι η διατήρηση αυτής της εξάρτησης.
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-C134/152/1091,4008/

Leaving Home - Uit Huis - by Joost Lieuwma from il Luster on Vimeo.

Top 10 Παραθρησκευτικές Σέκτες

          

          Τρελές  πεποιθήσεις και  πρακτικές, εγκλήματα, μαζικές αυτοκτονίες, ακόμη και δολοφονίες, έχουν όλα συσχετιστεί με τις λατρείες παραθρησκευτικών ομάδων.
 Στη μνήμη της μαζικής αυτοκτονίας από τα μέλη του Jim Jones 'Ναό του λαού" στις 18 Νοεμβρίου 1978, το παρακάτω video  μετρά αντίστροφα δέκα από τις πιο γνωστές παραθρησκευτικές οργανώσεις του κόσμου.


For this list, we've defined a cult as a movement or group that follows a set of beliefs that others find strange or fail to understand, and that praises their leader as a God-like figure. Some, but not all, have negative connotations. Crazy beliefs and practices, crimes, mass suicides and even murder are all things that have been associated with cults due to a few bad groups. In memory of the mass suicide by members of Jim Jones’ Peoples Temple on November 18th, 1978, counts down ten of the world’s most well known cults.
Δείτε και ΕΔΩ και ΕΔΩ

ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ - ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ

 Οι ιεροδιάμεσοι  και ο ρόλος τους στην επαφή με το υπερφυσικό

Τα πνεύματα φανερώνονται μέσα από τη λεγόμενη πνευματοληψία, δηλαδή την κατάληψη και χρήση του σώματος, της φωνής κτλ. κάποιου ζωντανού ανθρώπου, άνδρα ή γυναίκας.

 Οι άνθρωποι αυτοί λέγονται ιεροδιάμεσοι (σαμάνες). 

Μέσα από την ικανότητά τους να επικοινωνούν με τα πνεύματα επηρεάζουν πολύ τη ζωή των ανθρώπων ατομικά, αλλά και εκείνη ολόκληρων περιοχών αφού αποφαίνονται για διάφορα σημαντικά θέματα, όπως αν πρέπει να γίνει πόλεμος, με ποια μέσα πρέπει να αντιμετωπιστεί μια κατάσταση, ποιοι κανόνες πρέπει να διέπουν την κοινωνική ζωή κ.ά. 

Εκτός από τους σαμάνες πρόσωπα που χαρακτηρίζουν την αφρικανική θρησκεία είναι οι μάγοι. Επειδή ο σαμανισμός* και η μαγεία* δεν είναι το ίδιο, σαμάνες και μάγοι δε συμπίπτουν αναγκαστικά.

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-B126/498/3245,13192/

Shamans and Witch doctors

Τα αφρικανικά θρησκεύματα

«Ο ιεροδιάμεσος θεωρείται γέφυρα μεταξύ ανθρώπων και υπερφυσικού κόσμου, απαραίτητος στη ζωή των ιθαγενών. Βασικό έργο του είναι να εκπροσωπεί την οικογενειακή ομάδα ενώπιον των πνευμάτων και αντιστρόφως τον κόσμο των πνευμάτων ενώπιον των ανθρώπων ... βοηθάει συγκεκριμένα πρόσωπα σε προβλήματα που σχετίζονται με την υγεία, το επάγγελμα και το μέλλον. Η προσφορά του είναι άμεση στα επείγοντα σωματικά και ψυχικά προβλήματα. Διαχωρισμός μεταξύ θρησκευτικού και κοσμικού, πνευματικών και υλικών αναγκών δεν υπάρχει στην Αφρική. … Το λειτούργημα του ιεροδιαμέσου κατά βάση είναι κληρονομικό και μπορούν να το αναλάβουν τόσο άνδρες όσο και γυναίκες. Την πλειοψηφία αποτελούν οι γυναίκες. … Η παράδοση έχει καθορίσει ιδιαίτερη διαδικασία εκλογής των ιεροδιαμέσων και η ένταξή τους γίνεται με ειδική τελετή μύησης.

Οι ιεροδιάμεσοι κατά τις ειδικές τελετουργίες φέρουν ιδιαίτερη αμφίεση και

χρησιμοποιούν ιδιάζουσα ιερή γλώσσα» (Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος)

Στηριζόμενοι στο παραπάνω απόσπασμα να εντοπίσετε και να αναλύσετε τα

χαρακτηριστικά γνωρίσματα του ιεροδιάμεσου και τον ρόλο που κατέχει στην αφρικανική θρησκευτικότητα.

(25 Μονάδες)

African Shaman Witchdoctor (video)

Πατήστε ΚΛΙΚ πάνω στην εικόνα  

                                             Σαμάνοι - Μάγοι, από όλο τον κόσμο!!! 
                                                  Πατήστε ΚΛΙΚ πάνω στην εικόνα                

 

21. ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ

Β' ΛΥΚΕΙΟΥ

21. Φανατισμός και ανεξιθρησκία

     Ο Χριστιανισμός ως θρησκεία της αγάπης και της ελευθερίας δεν μπορεί παρά να αρνείται το φανατισμό. Αυτό φαίνεται στη ζωή και το έργο του Ιησού Χριστού που χαρακτηρίστηκε από την αγάπη και το σεβασμό στον άνθρωπο. Το ίδιο και στη συμπεριφορά των Αποστόλων, ενώ στα κείμενα της Καινής Διαθήκης δεν αναφέρεται πουθενά εντολή για χρήση βίας στη διάδοση του Χριστιανισμού. Στην πορεία, βέβαια, της ιστορίας πρέπει να διακρίνουμε ανάμεσα στην ουσία του Χριστιανισμού και στα λάθη μερικών χριστιανών, που δεν αντιλήφθηκαν σωστά το χριστιανικό μήνυμα της ελευθερίας ή για αλλότριους προς την πίστη σκοπούς χρησιμοποίησαν βία στην αντιπαράθεσή τους να επιβάλουν την άποψη τους. 

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-B126/498/3244,13185/

Ο Θρησκευτικός φανατισμός μέσα από σκίτσα.

created by John Baltos

Η παρουσίαση του μαθήματος

Από τον εξαιρετικό συνάδελφο Δημήτρη Παπανικολάου

http://papanikolaoudimitris.blogspot.gr/

21.φανατισμός και ανεξιθρησκία.teliko from dimpapanik
Έδαφος για να ριζώσει ο φανατισμός είναι κυρίως το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο των ανθρώπων, η άγνοια, η έλλειψη δημοκρατικής διαπαιδαγώγησης και διαμόρφωσης δημοκρατικής συνείδησης (άρνηση της άλλης άποψης) και η μειωμένη κριτική ικανότητα.
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-B126/498/3244,13185/

ΥΛΙΚΟ

Ματωμένη Κυριακή

21. ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ ΙΙ

Selma (2015)

ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΣΤ' ΟΝΟΜΑ ΘΕΩΝ

Η Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ - ΛΥΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α2

ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ -  ΘΕΜΑ Β2

    ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Και το Ψηφιακό σχολείο

21. Φανατισμός και ανεξιθρησκία by Γιάννης Μπάλτος