ΕΙΣΑΓΩΓΗ - Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2.1 ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΑΙ ΦΤΩΧΕΙΑ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ 

Δημιουργία του Ιωάννη Μπάλτου

Ο πλούτος και η φτώχεια δεν είναι απλώς οικονομικές έννοιες· είναι βαθιά κοινωνικά και ηθικά ζητήματα, που καθορίζουν την ποιότητα της ζωής, τις σχέσεις των ανθρώπων και τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τη δικαιοσύνη και την αλληλεγγύη στην κοινωνία.

Στο σημερινό μάθημα, καλούμαστε να προσεγγίσουμε τα φαινόμενα αυτά μέσα από το πρίσμα της χριστιανικής ηθικής και της ορθόδοξης θεολογικής παράδοσης.

Ο Χριστιανισμός δεν καταδικάζει τον πλούτο καθαυτό, αλλά τονίζει τη σωστή του χρήση.

 Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος υπογραμμίζει ότι δεν είναι ο πλούσιος που κατακρίνεται, αλλά εκείνος που αρπάζει, που κάνει κακή χρήση των υλικών αγαθών, που αδιαφορεί για τις ανάγκες των άλλων.

Ο Μέγας Βασίλειος μάς προκαλεί να σκεφτούμε τη φτώχεια ως συνέπεια της πλεονεξίας, επισημαίνοντας ότι τα περισσεύματα των πλουσίων ανήκουν στους φτωχούς.

 Η Καινή Διαθήκη, μέσω της παραβολής του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου, θέτει ένα ηθικό όριο: όταν ο πλούτος δεν συνοδεύεται από ευσπλαχνία και αγάπη, τότε απομονώνει τον άνθρωπο και τον απομακρύνει από τη Βασιλεία του Θεού.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, η Εκκλησία δεν στέκεται απλώς ως παρατηρητής, αλλά καλεί κάθε χριστιανό να αναλάβει ατομική και συλλογική ευθύνη για τη φτώχεια του άλλου.

Το σημερινό μάθημα, επομένως, δεν στοχεύει μόνο στη θεωρητική κατανόηση της φτώχειας και του πλούτου, αλλά μας προσκαλεί σε έναν προσωπικό στοχασμό και σε υπεύθυνη στάση ζωής: Ποιον τρόπο ύπαρξης επιλέγουμε; Να κατέχουμε ή να υπάρχουμε; Να φυλάσσουμε ή να διακονούμε; Να πλουτίζουμε για τον εαυτό μας ή να μοιραζόμαστε για χάρη του άλλου;