Σάββατο, 27 Μαΐου 2017

"Η θέση της γυναίκας".

Εργασία μαθητριών της Β' Λυκείου μέσα στα πλαίσια της ερευνητικής εργασίας με τίτλο: "Η θέση της γυναίκας".

ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ


ΠΗΓΗ

Τρίτη, 23 Μαΐου 2017

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Απόσπασμα από την πρόσφατη επιμόρφωση στα Νέα Π.Σ. στα Θρησκευτικά.
Ολόκληρο το επιμορφωτικό Υλικό ΕΔΩ

Προσομοίωση διδασκαλίας στο Λύκειο (Α΄ Λυκείου, ΘΕ 4.1 ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ) 
Paul McCartney   Freedom


Παντελής Θεοχαρίδης "Ελευθερία"




Paul McCartney, Freedom (Ελευθερία),


This is my right, a right given by god
To live a free life, to live in freedom
We talkin' about freedom
Talkin' bout freedom
I will fight, for the right
To live in freedom
Anyone, who wants to take it away
Will have to answer, cause this is my right
We talkin' about freedom
Talkin' bout freedom
I will fight, for the right
To live in freedom, ah yeah, c'mon now
You talkin' about freedom
Were talkin' bout freedom
I will fight, for the right
To live in freedom
Everybody talkin' bout freedom
Talkin' bout freedom
I will fight, for the right
To live in freedom


Παντελής Θεοχαρίδης, Ελευθερία
Στίχ.: Γ. Χατζόπουλος, Μουσική: Δ. Ζερβουδάκης 

Ελευθερία το τραγούδι σου κ η σιωπή στον πόνο των ματιών σου
ο πιο μικρός μας ο καημός άστρο στην όχθη των χειλιών σου

Ελευθερία το μυστικό σου τον ψίθυρο στην ηχώ των αναστεναγμών σου
το πιο γλυκό μας όνειρο τάμα στις χούφτες των χεριών σου

Ελευθερία το θαύμα σου κι η πατρίδα που δε χάνεται
δελφίνι στο ταξίδι σου
η πιο όμορφη μοίρα μας ναυάγιο στου σκότους της ψυχής σου
η πιο όμορφη μοίρα μας ναυάγιο
στου σκότους της ψυχής σου

Ελευθερία το σημάδι σου άλλη μια μέρα στους κάμπους των παιδιών σου
η πιο γυμνή αλήθεια μας πέτρα βαριά για να τη ζήσεις..

Ελευθερία το τραγούδι μου δάκρυ που κρύφτηκε στο πιο παλιό μου σπίτι
η πιο βρώμικη λέξη μου φορτίο
φορτίο πέρασμα κι αγρίμι

Ελευθερία το θαύμα σου κ η πατρίδα που δε χάνεται
δελφίνι στο ταξίδι σου
η πιο όμορφη μοίρα μας ναυάγιο στου σκότους της ψυχής σου
η πιο όμορφη μοίρα μας ναυάγιο
στου σκότους της ψυχής σου.

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2017

ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ Ο ΙΑΤΡΟΣ,ΘΕΡΑΠΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟ ΦΟΒΟ(Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕ ΤΑΙΝΙΑ )



Ο Άγιος Αρχιεπίσκοπος Λουκάς ο Ιατρός, κατά κόσμον Βαλεντίν του Φέλιξ Βόϊνο-Γιασενέτσκι,γεννήθηκε το 1877 στο Κέρτς της χερσονήσου Κριμαίας. Το 1920 εξελέγη καθηγητής της ανατομίας και χειρουργικής στο Πανεπιστήμιο της Τασκένδης. Παντρεύτηκε τη νοσοκόμα Άννα Βασιλίγιεβνα με την οποία απέκτησαν 4 παιδιά. Σε ηλικία 38 ετών έχασε τη σύζυγό του από φυματίωση. Δεν ξαναπαντρεύτηκε, και επισκεπτόταν τον τάφο της συχνά όταν το επέτρεπαν οι συνθήκες της ταραχώδους ζωής του.
Το επιστημονικό έργο του
Ο άγιος Λουκάς ως ιατρός δημοσίευσε σαράντα επιστημονικά έργα. Τα πρώτα 12 χρόνια της δραστηριότητάς του είχε ήδη δημοσιεύσει τα δεκαεννέα από τα σαράντα έργα του. Τον απασχολούσε πολύ η γενική αναισθησία, που όπως έλεγε, την εποχή εκείνη «ήταν πολύ πιο επικίνδυνη από την ίδια τη χειρουργική επέμβαση». Γύρω στο 1909 κατάφερε να βρει έναν απλό και σίγουρο μαζί τρόπο τοπικής αναισθησίας . Με τη δική του μέθοδο έκανε 538 εγχειρήσεις με μεγάλη επιτυχία. Τότε ήταν 33 ετών.
Ένα κλασικό έργο του, το οποίο εκδόθηκε το 1934 είναι το βιβλίο «Δοκίμια για την χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων» έθεσε τα θεμέλια για μια ολόκληρη ιατρική ειδικότητα και το έργο του συνεχίζει να χρησιμοποιείται στην ιατρική ως και σήμερα.To 1946 τιμήθηκε με το Βραβείο Στάλιν, την κορυφαία διάκριση της προπολεμικής Ρωσίας για όλες τις επιστημονικές δημοσιεύσεις του. Ο ίδιος απείχε από την απονομή (αντίδραση αδιανόητη εκείνη την εποχή) χαρίζοντας το χρηματικό ποσό από το βραβείο στάλιν στους πτωχους.
Όμως στο βιβλίο του για τις πυογόνες λοιμώξεις δεν φαινόταν μόνο η επιστημονική κατάρτιση του συγγραφέα, αλλά και η αγάπη του για τους ασθενείς. Σε ένα σημείο γράφει: «Ξεκινώντας την εξέταση, ο γιατρός πρέπει να έχει υπόψη του όχι μόνο την κοιλιακή χώρα, αλλά τον ασθενή εξ ολοκλήρου, τον οποίο δυστυχώς οι γιατροί συνήθως αποκαλούν 'περίπτωση'. Ο άνθρωπος φοβάται και είναι απελπισμένος, η καρδιά του σπαρταρά, όχι μόνο με την κυριολεκτική σημασία της λέξης, αλλά και με τη μεταφορική της σημασία. Γι' αυτό πρέπει να δυναμώσετε την καρδιά του όχι μόνο με κάμφορα ή digulen, αλλά πρέπει να απαλλάξετε τον ασθενή από το άγχος και την ψυχολογική φόρτιση. Ο ασθενής δεν πρέπει να δει το χειρουργικό τραπέζι, τα έτοιμα εργαλεία, τους ανθρώπους με ιατρικές μπλούζες, με τις μάσκες στα πρόσωπα και τα γάντια στα χέρια. Κοιμίστε τον εκτός του χώρου του χειρουργείου. Επίσης φροντίστε να είναι ζεστός καθ' όλη τη διάρκεια της εγχειρήσεως, διότι είναι πάρα πολύ σημαντικό.»
Πηγή:fb

Τετάρτη, 17 Μαΐου 2017

Το τραγούδι της ελπίδας των σκλάβων

Α' ΛΥΚΕΙΟΥ Θ.Ε. 4 ΑΞΙΕΣ - 4.1 ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ




O Mary, Don't You Weep/ Μαίρη μη θρηνείς


  
Διάσημο νέγρικο Spiritual . Γεννήθηκε τον 19ο αιώνα και  οπωσδήποτε  πριν από τον Αμερικανικό Εμφύλιο..

Ανήκει στην κατηγορία "τραγούδια των σκλάβων" και εκφράζει παράπονο για τη θέση των μαύρων που δούλευαν ως δουλοπάροικοι στις ιδιοκτησίες των πλούσιων λευκών αλλά και την ελπίδα τους για ένα μελλοντικό θαύμα, εξού  και χρησιμοποίηση μοτίβων και εικόνων από τη Βίβλο.

Η Μαρία στην οποία απευθύνεται ο τραγουδιστής είναι η  αδερφή του Λάζαρου και η πρώτη εικόνα είναι θεματολογικά εστιασμένη στη σκηνή της Εξόδου, όπως περιγράφεται από την Παλαιά Διαθήκη: τα στρατεύματα του Φαραώ καταδιώκοντας τους Εβραίους  που διασχίζουν τα νερά,  πνίγονται , εξαιτίας της  οργής του Θεού,  στην Ερυθρά Θάλασσα,

Η δεύτερη  εικόνα του τραγουδιού είναι αυτή του Ουράνιου Τόξου, που συμβολίζει την πιθανότητα να ξανατιμωρηθεί το αμαρτωλό ανθρώπινο γένος από το θεό , αυτή τη φορά όχι με νερό αλλά με τη φωτιά.

Η τρίτη εικόνα αφορά τις αλυσίδες των σκλάβων και τη διαπάλη μεταξύ Χριστού και Σατανά , από την οποία τελικά θα βγει νικητής ο πρώτος. αφού θα χάσει την "ψυχή που νόμιζε πως είχε".


Το τραγούδι κουβαλά ένα σαφέστατο μήνυμα: το κακό που κυριαρχεί στη ζωή των νέγρων είναι έργο του Σατανά , αλλά δε θ΄αργήσει η στιγμή της απελευθέρωσής τους από το θεό..

 Μαρία, λοιπόν,  μην λυπάσαι.Στην αλυσίδα σου είναι αποτυπωμένη  η εικόνα του Χριστού, που θα κατισχύσει πάνω στο διάβολο... Η νίκη, η απελευθέρωση , το τέλος του μαρτυρίου των σκλάβων πλησιάζει...
Well if I could I surely would
Stand on the rock where Moses stood
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't you weep
O Mary don't you weep, don't mourn
O Mary don't you weep, don't mourn
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't you weep

Well Mary wore 3 links of chain
On every link was Jesus' name
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't you weep
O Mary don't you weep, don't mourn
O Mary don't weep, don't mourn
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't weep

Well one of theses nights bout 12 o'clock
This old world is gonna rock
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't weep

Well Moses stood on the Red Sea shore
And smote' the water with a two by four
Pharaoh's army got drowned
O Mary don't weep

O Mary don't weep, don't mourn
O Mary don't weep, don't mourn
Pharaoh's army… 

 Μαρία, μην λυπάσαι.. 
METAΦΡΑΣΗ
 
Λοιπόν, αν μπορούσα θα το έκανα σίγουρα
Να σταθώ στον βράχο που στεκόταν ο Μωυσής
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Λοιπόν, η Μαρία φορούσε τρεις κρίκους αλυσίδας
Σε κάθε κρίκο υπήρχε το όνομα του Ιησού
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Λοιπόν, μία από αυτές τις νύχτες γύρω στις 12 ακριβώς
Αυτός ο κόσμος θα ταρακουνηθεί
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Λοιπόν, ο Μωυσής κάθισε στην ακτή της Ερυθράς Θάλασσας
Και χτύπησε το νερό με το ραβδί του τέσσερις φορές
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Λοιπόν ο γέρος κυρ – Σατανάς τρελάθηκε
Έχασε την ψυχή εκείνη που νόμιζε ότι είχε
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Αδερφοί και αδερφές μην κλαίτε
Θα έρθουνε οι καλές εποχές και πάλι
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Ο Θεός έδωσε στον Νώε το σημάδι του Ουράνιου Τόξου
Είπε: ‘Όχι πια νερό, αλλά φωτιά την επόμενη φορά..’
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..
 
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ω Μαρία, μην λυπάσαι, μην θρηνείς..
Ο στρατός του Φαραώ πνίγηκε
Μαρία, μην λυπάσαι..

ΠΗΓΗ

Σάββατο, 6 Μαΐου 2017

Αξιολόγηση των ΝΠΣ Θρησκευτικών Λυκείου από τους μαθητές.

     Το παρακάτω ερωτηματολόγιο μοιράστηκε σε 100 μαθητές Λυκείου (50 Α' Λυκείου - 50 Β' Λυκείου) στο τέλος της φετινής σχολικής χρονιάς  να το συμπληρώσουν, αξιολογώντας τη νέα ύλη και το νέο τρόπο διδασκαλίας στο μάθημα των θρησκευτικών Λυκείου.

Κυριακή, 30 Απριλίου 2017

Ο Νόμος της Αγοράς

Ο νόμος της αγοράς (La Loi du Marche): ένα αριστούργημα για ανεργία, φτώχεια και αγορά εργασίας.



  Το Loi du Marche είναι μία ταινία για την ανεργία και την φτώχεια και όλα όσα εκείνα φέρνουν. Ο Thierry είναι άνεργος τους τελευταίους είκοσι μήνες μετά τις απολύσεις που έκανε η εταιρία στην οποία δούλευε. Μετά από τόσους μήνες προσπάθειας να βρει δουλειά, συνεχίζει να περνά την μέρα του με προγράμματα που θα τον βοηθήσουν να βρει εργασία, με συνομιλίες με την τράπεζα για τα χρέη του, με συνεντεύξεις για δουλειά, συναντήσεις με τους παλιούς συναδέρφους του και προβληματισμό για το μέλλον το δικό του και της οικογένειάς του. Ο Thierry έχει έναν γιο που παρά τα πρόβλημα του, θέλει να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο και δουλεύει σκληρά γι’ αυτό, με τον πατέρα του να προσπαθεί να αποκτήσει τα χρήματα που θα χρειαστούν για την εκπαίδευση του.
Στο δεύτερο μέρος της ταινίας οThierry θα έχει βρει επιτέλους δουλειά. Πλέον θα μπορεί να πληρώσει τις υποχρεώσεις του και θα μπορέσει να πάρει δάνειο για τις σπουδές του γιου του. Όμως τα προβλήματά του θα είναι μεγαλύτερα καθώς η δουλειά σαν υπάλληλος ασφαλείας απαιτεί να παρακολουθεί τις κάμερες του πολυκαταστήματος και να υποβάλει τους πελάτες που κλέβουν σε μία ταπεινωτική ανάκριση και διαδικασία, μέχρι εκείνοι να πληρώσουν. Το ίδιο θα ισχύσει και με τους υπόλοιπους υπαλλήλους του καταστήματος, που είναι και αυτοί υπό παρακολούθηση για τυχόν λάθη ή παρατυπίες. Θα αντέξει ο πρωταγωνιστής μας να είναι ο “κακός αστυνομικός” των φτωχών για να έχει εκείνος δουλειά;


Μετά το περσινό Δύο μέρες, μία νύχτα των Dardenne με την Marion Cotillard φέτος στο διαγωνιστικό έχουμε το Loi du Marche, που είναι στο πρώτο του μέρος κάτι σαν η συνέχεια του Dardennικού δράματος. Η τραγική κατάσταση και οι άδικες απολύσεις σε μεγάλες εταιρίες δημιουργούν ανέργους που δύσκολα μπορούν να ξαναβρούν δουλειά σε μεγάλη ηλικία. Οι άνθρωποι αυτοί σαν τον πρωταγωνιστή μας, στην Γαλλία και πάρα πολλές άλλες χώρες αφιερώνουν αρκετό χρόνο της ζωής τους στα γραφεία εύρεσης εργασίας όπου κυρίως απασχολούνται στα γνωστά προγράμματα stage που τους προσφέρουν, χωρίς καμία εγγύηση ότι η εκπόνηση κάποιου τέτοιου προγράμματος θα τους δώσει τελικά μια πολυπόθητη θέση. Την ίδια ώρα οι υποχρεώσεις τους τρέχουν και τα προβλήματα αυξάνονται καθώς ο μέσος υπάλληλος έχει να αντιμετωπίσει απάνθρωπες συνεντεύξεις να τον σκανάρουν από πάνω μέχρι κάτω, χτίσιμο ψευτοπροσόντων που θα τον κάνουν να δείχνει ελκυστικός για τα προσληφθεί και μια απίστευτη υποκρισία και ψευτιά ακόμη και για τις πιο απλές και ανειδίκευτες θέσεις. Έχει να αντιμετωπίσει ακόμα τις τράπεζες που όχι μόνο δεν βοηθάνε, αλλά προσπαθούν να κερδίσουν ακόμη παραπάνω από τέτοιες καταστάσεις προωθώντας “προγράμματα”. Έχει στο τέλος να αντιμετωπίσει την αξιοπρέπεια του που πιάνει πάτο κάθε μέρα που περνά. Όλα αυτά θέλει να θίξει η ταινία στο πρώτο της μέρος και η αλήθεια είναι ότι τα καταφέρνει αρκετά καλά, χάρη σε ένα απλό και αληθινό σενάριο και στον πολύ καλό Vincent Lindon στον πρωταγωνιστικό ρόλο. Ο Lindon (Welcome) συνεργάζεται για ακόμα μία φορά με τον  ταινίες του Brizé μετά τα “Mademoiselle Chambon” και “Quelques heures de printemps”. Στους υπόλοιπους ρόλους βλέπουμε ηθοποιούς που είναι λίγο πολύ από άγνωστοι έως εντελώς ερασιτέχνες.
Στο δεύτερο μέρος της η ταινία ο πρωταγωνιστής μας πλέον έχει μια θέση και αισθάνεται χαρούμενος γι’ αυτήν. Πόσο όμως ο ακέραιος χαρακτήρας του θα αντέξει να είναι αυτός που θα στέλνει φτωχούς ανθρώπους με πολλά οικονομικά και οικογενειακά προβλήματα στην φυλακή;
Θα μπορούσε κάποιος να μιλήσει για ένα πολύ καλογραμμένο και αυτό που στα Αγγλικά θα λέγαμε “to the point” σενάριο που χωρίς να είναι καθόλου επιτηδευμένο, απλά παρουσιάζει μια κατάσταση όπως είναι. Όμως το Loi du Marche, είναι πρακτικά μια βαθιά πολιτική ταινία που αγγίζει τα όρια του ντοκιμαντέρ με τον υπερρεαλισμό και την αποστασιοποίηση που έχει από τον χαρακτήρα της. Είναι πολύ χαρακτηριστικό από την οικογένεια και τις άλλες πτυχές της ζωής του πρωταγωνιστή παίρνουμε μόνο μικρές ενδεικτικές γεύσεις. Αυτό ίσως γίνεται γιατί ο σκηνοθέτης δεν θέλει να συμπάσχει απλά με τον ήρωά του ο θεατής, θέλει ο θεατής να γίνει ο ήρωάς του και να ζήσει ο ίδιος τα προβλήματα που ζει ο ήρωας. Όχι τα οικογενειακά, ερωτικά ή προσωπικά, αλλά τα οικονομικά και ηθικά. Αυτό ακριβώς είναι που κάνει την ταινία λιγότερο συγκινητική και πιο ψυχρή από άλλες ταινίες του είδους. Είναι αυτό όμως που την κάνει και την πιο βαθιά πολιτική ταινία του Φεστιβάλ των Καννών με έναν όμορφο παλιομοδίτικο τρόπο που θυμίζει Κώστα Γαβρά.
Τέλος δεν μπορώ να κρατηθώ και να μην αναφέρω ότι ο ήρωας του “Loi du Marche” παραπονιέται και θεωρεί κατάντια του το ότι θα μείνει με μόνο 500 ευρώ επίδομα ανεργίας μετά από πάνω ένα χρόνο χωρίς δουλειά, την ίδια ώρα που στην χώρα μας, ο κατώτερος μισθός είναι λιγότερος. Πότε αλήθεια θα δούμε μια καλή Ελληνική ταινία για την ανεργία και τις επιπτώσεις της κρίσης στην κοινωνία μας; Δεν χρειαζόμαστε πολλούς πόρους για κάτι τέτοιο μόνο ταλέντο και διάθεση, που υπάρχουν μεν αλλά μάλλον όμως εξαντλούνται αλλού.
Ο υπέροχος Vincent Lindon κέρδισε το βραβείο ερμηνείας για την ταινία στο Φεστιβάλ των Καννών.

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ  ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ 2.2 ΕΡΓΑΣΙΑ (2ο δίωρο)


Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

Μπορείτε να ζήσετε χωρίς το Smartphone σας ?





Βγείτε με φίλους και όχι με το κινητό σας
Την επόμενη φορά που θα βγείτε με τους φίλους σας, αφήστε το κινητό σας στο αυτοκίνητο και μην το πάρετε μαζί σας στο τραπέζι. Το να είστε έξω με φίλους και να αναλώνετε τον πολύτιμο χρόνο που έχετε μαζί τους, στο να χαζεύετε το τι κάνουν οι διαδικτυακοί σας φίλοι στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι χαμένος χρόνος. Εάν είναι και εκείνοι εξίσου εξαρτημένοι από το κινητό τους, προτείνετε να οργανώσετε μία έξοδο χωρίς κινητά ή έστω, μία έξοδο με τα κινητά να είναι για τουλάχιστον μία ώρα στην τσάντα και την τσέπη.
Χρήση με πρόγραμμα
Σίγουρα δεν είναι ρεαλιστικό να πει κάποιος ότι θα σταματήσει εντελώς να ασχολείται με το κινητό του, μιας και είναι χρήσιμο εργαλείο, αλλά μπορείτε να ορίσετε μερικές ώρες την ημέρα που θα αφιερώνετε σε αυτό. Μία ώρα το μεσημέρι και λίγες ώρες το απόγευμα αρκούν για να ικανοποιήσουν την εξάρτηση που έχετε από το κινητό σας, αλλά και να μη σας στερήσουν όμορφες στιγμές από την καθημερινότητά σας.
Μακριά το κινητό από το υπνοδωμάτιο
Μία από τις πιο σημαντικές κινήσεις που πρέπει να κάνετε για να πολεμήσετε την εξάρτηση που έχετε από το κινητό σας είναι να το βγάλετε από το δωμάτιο που κοιμάστε. Φροντίστε το κρεβάτι σας να είναι ο χώρος στον οποίο κοιμάστε μόνο και απομακρύνετε οποιαδήποτε ηλεκτρονική συσκευή από το υπνοδωμάτιο.
 Θ.Ε. 1 ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ 1.2 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ (2ο δίωρο)

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Η θλιβερή αλήθεια για τον σημερινό κόσμο



The Sad Truth About Today’s World Illustrated By Steve Cutts.

Art isn’t all fairytale photoshoots and landscape shots – it can also act as catalyst of change. 
And Steve Cutts thinks that many things in the world should be different. 

Work shouldn’t be a grinding, soul-crushing rat race for the almighty dollar. 
Consumerism shouldn’t hold a vice-like grip on our lives. 
And social media, well, we need to throw-off the shackles we so eagerly put on ourselves.
 Wouldn’t life be better then?


 Θ.Ε. 1 ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ 1.2 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ (2ο δίωρο)
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...