Η πλημμύρα της θείας αγάπης.

 

1.1 Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΖΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ

Δημιουργία: Γιάννης Μπάλτος

Ν’ αγαπήσομε τον Χριστό.

 Τότε από μέσα μας θα βγαίνει με λαχτάρα, με θέρμη, με θείο έρωτα το όνομα του Χριστού, θα φωνάζομε το όνομά Του μυστικά, αλάλητα. 

Τότε παύουν τα λόγια.

Είναι η εσωτερική σιωπή, η σιγή, που προηγείται, συνοδεύει και ακολουθεί τη θεία επίσκεψη, τη θεία ένωση και σύγκραση της ψυχής με το θείον.

 Όταν βρεθείς σ’ αυτή την κατάσταση, δεν χρειάζονται λόγια.

Αυτό είναι κάτι που το ζεις.

Κάτι που δεν εξηγείται….

Μόνο αυτός που τη ζει αυτή την κατάσταση την καταλαβαίνει.

Το αίσθημα της αγάπης σε πλημμυρίζει, σε ενώνει με τον Χριστό.

Γεμίζεις από χαρά και αγαλλίαση, που δείχνει ότι έχεις μέσα σου τη θεία αγάπη, την τέλεια αγάπη.

Η θεία αγάπη είναι ανιδιοτελής, απλή, αληθινή.

Πορφύριος, Καυσοκαλυβίτης, Βίος και Λόγοι. Ι. Μ. Χρυσοπηγής, Χανιά, 2003, σ. 274275.

The Munition Maker

 3.1 ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ

Ο καλύτερος προσωπικός δίσκος του ΜcDonald (πέρα από τους Fish) είναι, με διαφορά, το “War War War” [Vanguard, 1971], ένα από τα πιο σπουδαία αντιπολεμικά άλμπουμ στην ιστορία της μουσικής, με τα εξόχως μελοποιημένα ποιήματα του ποιητή Robert W. Service (γραμμένα κατά τη διάρκεια της θητείας του στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο).

Είμαι ο βασιλιάς των κανονιών, ιδού!

πεθαίνω σε ένα χρυσό θρόνο

με δάσος μακριά και πυργίσκο ψηλά

είμαι διάσημος και πλούσιος ραντζιέρης

κι ήταν κι ο πατέρας μου, και ο δικός του πριν απ’ αυτόν

με τον πλούτο μας, που τον οφείλουμε στον πόλεμο

αλλά ας μην είναι κανένας ηγεμόνας περήφανος

το σάβανο δεν έχει τσέπες

Από τη φύση μου είμαι ήπιος και ευγενικός

προσανατολισμένος στους καλούς τρόπους και την αλήθεια

και παρόλο που οι φασιανοί κατακλύζουν

τα δάση μου, δεν θα πιάσω κανένα όπλο

ωστόσο, ενώ κάθε τέρας που σφυρηλατώ

σπέρνει παντού τον πανικό

ο ψίθυρος του θανάτου, τ’ ορκίζομαι, είναι πιο δυνατός

το σάβανο δεν έχει τσέπες

Ο χρόνος μου είναι λίγος, τα πλοία μου στη θάλασσα

ήδη μου φαίνονται σαν φαντάσματα

τα εκατομμύριά μου με κοροϊδεύουν, είμαι φτωχός

όπως ο κάθε ζητιάνος στην πόρτα μου

η τεράστια κυριαρχία μου, παραιτούμαι

ένα κομμάτι γης μου πέφτει, για να το διεκδικήσω

κάθομαι σκυμμένος και νοιώθω πίκρα για όλα όσα έχασα

το σάβανο δεν έχει τσέπες

Θεέ μου, άσε με να εξαγνίσω την καρδιά μου

και να γίνω μέρος της ελπίδας του ουρανού

ας πάνε στα κομμάτια όλα όσα έβγαλα

θέλω να πολεμήσω για οίκτο, αγάπη και ειρήνη

μακάρι να μπορούσα να το κάνω με μια τροφή που θεραπεύει

και να δεσμευτώ στη φτώχεια και την προσευχή

να φωνάξω ψηλά πάνω από το σαστισμένο πλήθος

«ανόητοι, μη σας τρομάζει ο Μαμωνάς

το σάβανο δεν έχει τσέπες»

απόσπασμα

Γνώρισε τα Δικαιώματά Σου

 2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

The Clash - Know Your Rights

Το τραγούδι “Know Your Rights” (1982) των The Clash είναι μια έντονα πολιτική και ειρωνική καταγγελία της υποκρισίας με την οποία τα κράτη και οι θεσμοί επικαλούνται τα ανθρώπινα δικαιώματα. 

Παρουσιάζεται σαν «μάθημα δικαιωμάτων», αλλά στην πραγματικότητα αποδομεί το πόσο κενά ή ανύπαρκτα είναι αυτά στην καθημερινή ζωή των πολιτών.

Το "Know Your Rights" των The Clash , ένας ύμνος για τα δικαιώματα των φτωχών και των καταπιεσμένων, με την εμβληματική εισαγωγή "This is a public service announcement... with guitars!" να δηλώνει "Αυτή είναι μια ανακοίνωση δημόσιας υπηρεσίας... με κιθάρες!" και να απαριθμεί τα τρία βασικά "δικαιώματα: Δικαίωμα στη ζωή, δικαίωμα σε αξιοπρεπές επίπεδο διαβίωσης και δικαίωμα Ελευθερία έκφρασης.

Ένα ηχηρό μήνυμα για την ανάγκη να γνωρίζει κανείς τα δικαιώματα του, ειδικά οι κοινωνικά περιθωριοποιημένοι, όπως παρουσιάζεται από τον "κακό" υπάλληλο που μιλά στο τραγούδι.

Η ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

 2.2 Η ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Δημιουργία: Γιάννης Μπάλτος

Music: Pink Floyd - Welcome to the Machine (1975)

Η ενότητα «2.2 Η Ηθική της Εργασίας» στο μάθημα των Θρησκευτικών της Γ΄ Λυκείου προσεγγίζει την εργασία ως βασικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης και της κοινωνικής ζωής, μέσα από τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη χριστιανική θεολογική και ηθική παράδοση.

Αρχικά, αναδεικνύεται η εργασία ως θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμα, όπως κατοχυρώνεται στην Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Τονίζεται το δικαίωμα στην ελεύθερη επιλογή επαγγέλματος, στις δίκαιες και ασφαλείς συνθήκες εργασίας, στην ίση αμοιβή για ίση εργασία, στη δίκαιη αμοιβή που εξασφαλίζει ανθρώπινη αξιοπρέπεια, αλλά και στο δικαίωμα της ανάπαυσης και του ελεύθερου χρόνου.

 Η ενότητα καλεί τους μαθητές να συγκρίνουν αυτά τα δικαιώματα με σύγχρονες μορφές εργασιακής εκμετάλλευσης και κοινωνικής αδικίας.

Να προβληματιστούν σχετικά με την ραγδαία ανάπτυξη της τεχνολογίας και της αυτοματοποίησης η οποία έχει δημιουργήσει σοβαρά ζητήματα στον τομέα της εργασίας, καθώς πολλές παραδοσιακές θέσεις αντικαθίστανται από μηχανές και ψηφιακά συστήματα.

Αν και η τεχνολογία βελτιώνει την παραγωγικότητα και διευκολύνει την καθημερινή ζωή, συχνά οδηγεί σε ανεργία ή εργασιακή ανασφάλεια, ιδιαίτερα για εργαζόμενους χωρίς ψηφιακές δεξιότητες. Το πρόβλημα αυτό εντείνει τις κοινωνικές ανισότητες και θέτει ηθικά ερωτήματα για την ευθύνη της κοινωνίας και της πολιτείας. Η ηθική της εργασίας καλεί σε επανεκπαίδευση, δίκαιη μετάβαση και σεβασμό στην αξία κάθε εργαζομένου.

 Η  εργασία εξετάζεται μέσα από βιβλικά και πατερικά κείμενα.

Η Αγία Γραφή παρουσιάζει την εργασία όχι ως τιμωρία, αλλά ως θεϊκή εντολή και ανθρώπινη ανάγκη. Ο ίδιος ο Θεός εμφανίζεται ως ο πρώτος εργαζόμενος Δημιουργός, ενώ ο άνθρωπος καλείται να καλλιεργεί τον κόσμο και να ολοκληρώνεται μέσα από τη δημιουργική εργασία. Η αεργία καταδικάζεται έντονα, καθώς θεωρείται πηγή φτώχειας, ηθικής παρακμής και πνευματικής αδράνειας.

Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στη δικαιοσύνη στις εργασιακές σχέσεις.

 Η εκμετάλλευση των εργατών, η στέρηση του δίκαιου μισθού και οι απάνθρωπες συνθήκες εργασίας παρουσιάζονται ως σοβαρά ηθικά και πνευματικά αμαρτήματα.

Η εργασία αποκτά νόημα όταν σέβεται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, προάγει την ελευθερία και υπηρετεί το κοινό καλό.

Η χριστιανική ηθική της εργασίας συνδέει την εργασία με την αλληλεγγύη, την ευθύνη και τον σεβασμό του ανθρώπου, προτείνοντας ένα πλαίσιο κοινωνικής δικαιοσύνης και ανθρωπιάς στον σύγχρονο κόσμο.

Στο Ισπαχάν

1.7 ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Στο Ισπαχάν

Ο Χαζάν Μαρά διάλεξε με προσοχή τους πιο καλούς χουρμάδες.

-   Μπρε Χαζάν, του είπε ο έμπορας, το πράμα δεν που­λιέται διαλεγμένο. Εγώ το πήρα όπως είναι κι έτσι θα το πουλήσω.

-   Το ξέρω Χαζίρ πως το πήρες έτσι, μα ξέρω πως το πλήρωσες τρεις παράδες και πιάνεις δέκα. Υπάρχουν πολλοί χαζοί στην αγορά, πες τα λοιπόν σ' αυτούς κι όχι σε μένα, είπε ο Χαζάν κι έβαλε στη ζυγαριά ό,τι είχε δια­λέξει.

Ο Χαζίρ μουτρωμένος τα ζύγιασε μουρμουρίζοντας:

-   Εσείς όλο θαρρείτε πως οι έμποροι θησαυρίζουν. Αμ δε, όλο ζημιά έχουμε.

Ο Χαζάν δάγκασε ένα χουρμά.

-    Όσο πιο πολύ κλαίγεται ο έμπορας, τόσο πιο πολλά κερδίζει. Έμαθα πως πήρες κι άλλο χτήμα.

Ο έμπορας Χαζίρ δεν απάντησε, μόνο κούνησε το κεφάλι κι είπε:

-    Οχτώ παράδες.

Τότε ο Χαζάν άπλωσε το χέρι να βγάλει τους παράδες, μα είδε κάτι τόσο φοβερό εκείνη τη στιγμή, που το χέρι του παράλυσε, το μούτρο του έγινε κέρινο, τα μάτια του γούρλωσαν κι έτρεμε όλος σαν τη φλόγα του λυχναριού στην πνοή του αγέρα.

-    Τι έπαθες; του λέει ο Χαζίρ, ταραγμένος κι αυτός που τον είδε έτσι αλλαγμένο.

Ο Χαζάν πήγε να μιλήσει, μα δεν τα κατάφερε να βγάλει λέξη σωστή. Ψέλλισε κάτι άναρθρο, πέταξε τους χουρμάδες κι ορμώντας άρχισε να τρέχει ξαφνικά σαν άλογο που αφήνιασε, πέφτοντας πάνω και σπρώχνοντας όποιον έβρισκε στο διάβα του. Όλοι τον κοίταζαν χαμένα. Μα αυτός, ούτε έβλεπε, ούτε ένοιωθε. Όλος ήταν δοσμέ­νος στη φυγή. Και σίγουρα δεν θά'τρεξε άλλος ποτέ τόσο γρήγορα την απόσταση από την αγορά της Τεχεράνης ως το αρχοντικό του Τακεσάν.

-    Τι έπαθες μπρε Χαζάν, του φώναξε στην πόρτα ο χοντρός σταυλίτης. Ποιος σε κυνηγάει;

Μα ο Χαζάν ούτε τον άκουσε, κίτρινος σαν το φλουρί και πάντα τρέχοντας πήδησε τρία-τρία τα σκαλιά του αρχοντικού. Ο γραμματικός πήγε να τον σταματήσει, μα δεν πρόλαβε. Ο Χαζάν έπεσε πάνω στην πόρτα που ήταν το γραφείο του άρχοντα και μπήκε μέσα. Η πόρτα βρό­ντηξε με πάταγο. Ξαφνιασμένος γύρισε ο άρχοντας Τακε­σάν κι είδε τον υπηρέτη του.

-   Τι έπαθες; τον ρώτησε αυστηρά.

Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

 1.3 Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Δημιουργία του Γιάννη Μπάλτου

Music: PINK FLOYD - The Great Gig in the Sky (track on The Dark Side of the Moon, 1973 album)

Ο Θεός Δημιουργός του κόσμου, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση, παρουσιάζεται ως η απόλυτη αρχή και πηγή κάθε ύπαρξης. 

Η δημιουργία δεν είναι τυχαία ούτε προϊόν αναγκαιότητας, αλλά καρπός της αγάπης του Θεού, ο οποίος ελεύθερα φέρνει τον κόσμο στην ύπαρξη.

 Ο Θεός δημιουργεί «εκ του μηδενός» και δίνει σε όλα τα όντα σκοπό και προορισμό. 

Ο κόσμος δεν είναι αυθύπαρκτος, αλλά στηρίζεται διαρκώς στη θεία πρόνοια, η οποία τον συντηρεί και τον οδηγεί προς την ολοκλήρωση. 

Ο άνθρωπος, ως κορωνίδα της δημιουργίας, καλείται να συμμετέχει υπεύθυνα στη φροντίδα και την καλλιέργεια του κόσμου, δείχνοντας σεβασμό και αγάπη προς αυτόν. 

Η θεώρηση αυτή αποκαλύπτει ότι η δημιουργία έχει ιερό χαρακτήρα και προορίζεται να ενωθεί με τον Δημιουργό της. 

Ο Χριστιανισμός προβάλλει μια αισιόδοξη προοπτική, όπου ο κόσμος και ο άνθρωπος οδηγούνται στην πληρότητα της ζωής εν Χριστώ.

Αγάπη για την Δημιουργία και τον Δημιουργό

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ - 1.4 ΟΙΚΟ-ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Βλέποντας τη φύση, τα δέντρα, τα λουλούδια, τα πουλιά, τις μέλισσες, τα άνθη, τη θάλασσα, τα ψάρια, τα άστρα, το φεγγάρι, τον ήλιο και τα τόσα άλλα υπέροχα δημιουργήματά του, στρέφουμε τον νου μας προς τον Θεό και δοξάζοντάς Τον μέσα από αυτά, προσπαθούμε να καταλάβουμε πόσο ωραία και θαυμάσια είναι, και αγωνιζόμαστε να τα αγαπήσουμε.

 Όταν τα αγαπήσουμε όλα αυτά, τότε η αγάπη μας ανεβαίνει προς τον δημιουργό μας, κι έτσι πραγματικά και αληθινά Τον αγαπάμε.

Άγιος Πορφύριος

Ν' αγαπάς Παντελής Θαλασσινός

The Black Eyed Peas - Where Is The Love?

Ένα τραγούδι για την αποτροπή της βίας, ένα τραγούδι για την αγάπη.

Άνθρωποι σκοτώνουν, άνθρωποι πεθαίνουν.

Παιδιά πονάνε και τα ακούς να κλαίνε.

Μπορείς να κάνεις πράξη αυτό που κηρύττεις;

Ή θα γύριζες και το άλλο μάγουλο;

 

Πατέρα, Πατέρα, Πατέρα βοήθησέ μας.

Στείλε κάποια καθοδήγηση απο ψηλά

Γιατί οι άνθρωποι διαρκώς, διαρκώς με ρωτάνε:

Πού είναι η αγάπη; (Αγάπη)

 

Πού είναι η αγάπη; (Αγάπη)

Πού είναι η αγάπη; (Αγάπη)

Πού είναι η αγάπη, η αγάπη, η αγάπη.

Μεγάλη Εβδομάδα -Τα Άγια Πάθη

Αυτός που κρέμασε τον ήλιο
Στο μεσοδόκι τ' ουρανού
Κρεμάται σήμερα σε ξύλο
Ίλεως κύριε γενού
Και στ' ασπαλάθια της ερήμου
Μια μάνα φώναξε "παιδί μου"

Με τ' απριλιού τ' αρχαία μάγια
Με των δαιμόνων το φιλί
Μπήκε στο σπίτι κουκουβάγια
Μπήκε κοράκι στην αυλή
Κι όλα τ' αγρίμια στο λαγκάδι
Πήραν το δρόμο για τον άδη

Θα ξανασπείρει καλοκαίρια
Στην άγρια παγωνιά του νου
Αυτός που κάρφωσε τ' αστέρια
Στην άγια σκέπη τ' ουρανού
Κι εγώ κι εσύ κι εμείς κι οι άλλοι
Θα γεννηθούμε τότε πάλι

 Αλκίνοος Ιωαννίδης

ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΟΥ “Into My Arms” Nick Cave

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2.3 Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ 

Αγάπη,  το φάρμακο για την μοναξιά

Ένα τραγούδι για την αγάπη την μοναξιά και την απομόνωση..

Ενας ύμνος Αγάπης.

Το τραγούδι εκφράζει την απόλυτη και ανιδιοτελή αγάπη, η οποία υπερβαίνει τον σκεπτικισμό και τη θρησκευτική αμφιβολία. Ο Nick Cave δείχνει ότι, ανεξάρτητα από την πίστη ή την έλλειψή της, η αγάπη είναι μια δύναμη που δίνει νόημα και προστασία στη ζωή.

ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΟΥ “Into My Arms”  Nick Cave

Δεν πιστεύω σε έναν Θεό μεσολαβητή Αλλά ξέρω, αγάπη μου, πως εσύ πιστεύεις Αλλά αν πίστευα θα γονάτιζα και θα του ζητούσα Να μην παρέμβει καθόλου σ’ εσένα Να μην αγγίξει ούτε μια τρίχα απ’ τα μαλλιά σου Να σ’ αφήσει όπως όπως είσαι Και αν ένιωθε πως έπρεπε να σε καθοδηγήσει Να σε οδηγούσε στην αγκαλιά μου   Στην αγκαλιά μου, Θεέ μου   Και δεν πιστεύω στην ύπαρξη αγγέλων Μα όταν σε κοιτώ, αναρωτιέμαι αν αυτό είναι αλήθεια Αλλά αν πίστευα θα τους μάζευα όλους μαζί Και θα τους ζητούσα να σε προσέχουν Να ανάψει ένα καντήλι ο καθένας από αυτούς για σένα

Να κάνουν φωτεινό και καθαρό το μονοπάτι σου Και να περπατήσουν σαν τον Χριστό στο γρασίδι και στην αγάπη Και να σε οδηγήσουν στην αγκαλιά μου   Στην αγκαλιά μου, Θεέ μου  Αλλά πιστεύω στην αγάπη  Και ξέρω πως και συ πιστεύεις σε αυτήν Και πιστεύω σε κάποιου είδους μονοπάτι Που μπορούμε να βαδίσουμε μαζί εσύ και εγώ Γι΄ αυτό κρατήστε αναμμένα τα καντήλια σας Κάντε το ταξίδι της λαμπρό και αγνό Γιατί θα επιστρέφει αιώνια και για πάντα   Στην αγκαλιά μου, Θεέ μου

Όσες μάσκες και να αλλάξεις δε θα λυτρωθείς

 

 1.5. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

Η πορεία προς το Θεό έχει νόημα όταν υπάρχουν αυθεντικές σχέσεις, όχι βιτρίνα, μάσκες και προσωπεία.

Το παιχνίδι με τις μάσκες στο οποίο καταφεύγουμε ενίοτε έχει να κάνει με το φόβο μας απέναντι στο μεγαλύτερο δώρο του Δημιουργού μας ,την ελευθερία. Όσες μάσκες και να αλλάξεις δε θα λυτρωθείς, θα συνεχίζεις να αγκαλιάζεις μια σκιά γιατί θα φοβάσαι να αγκαλιάσεις ένα πρόσωπο. Το τραγουδάκι από τις Τρύπες είναι σαφές:

« Πριν λυτρωθείς απ' τα δάκρυα που πνίγεις

Πριν σε προδώσει η μυρωδιά της φωτιάς

Πριν τυλιχτείς στις αλυσίδες της θλίψης

Πριν αρνηθείς τις μαχαιριές της χαράς

Πριν σε τρομάξει το τραγούδι και φύγεις

Προτού χαθείς στην αγκαλιά μιας σκιάς

Φανέρωσέ μου τη μάσκα που κρύβεις

κάτω απ' τη μάσκα που φοράς»

Στην πορεία προς το Χριστό δεν υπάρχουν συνταγές ηθικιστικού καθωσπρεπισμού , έτοιμες λύσεις για ατσαλάκωτους χριστιανούς .

Είναι πορεία ελευθερίας, με την ομορφιά της και την τραγικότητά της. Για να πορευτείς πρέπει να έχεις ταπείνωση. Η ταπείνωση δεν είναι χριστιανική εκδοχή της κακομοιριάς ούτε η συντριβή της προσωπικότητας.

Είναι στάση ζωής..απλότητα, καταδεκτικότητα,ομορφιά,κατανόηση,διάκριση,πληρότητα. Χωρίς ταπείνωση δε φτάνεις στην πίστη που λυτρώνει.

ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ

Η αγάπη θα μας κάνει χίλια κομμάτια

2.3 Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ 

Η αγάπη θα μας κάνει χίλια κομμάτια Όταν η ρουτίνα αρχίζει και γίνεται ανυπόφορη Και οι προσδοκίες είναι χαμηλές Και η μνησικακία κυριεύει Αλλά τα συναισθήματα δεν τρέφονται Και αλλάζουμε τις πορείες μας Παίρνοντας διαφορετικούς δρόμους Τότε η αγάπη, η αγάπη θα μας κάνει χίλια κομμάτια ξανά   Γιατί η κρεβατοκάμαρα είναι τόσο κρύα Γύρισες στην πλευρά σου?

Είναι ο συγχρονισμός μου που ράγισε Ο σεβασμός μας που τελείωσε? Κι όμως υπάρχει ακόμα αυτή η έλξη Που κρατήσαμε σε όλη μας τη ζωή Η αγάπη, η αγάπη θα μας κάνει χίλια κομμάτια ξανά Κλαις φωναχτά στον ύπνο σου Όλα τα ελαττώματά μου στην φόρα Πάρε μια γεύση στο στόμα μου Όσο η απελπισία κυριαρχεί Είναι κάτι τόσο καλό Απλά δεν μπορεί να λειτουργήσει πια? Όταν η αγάπη, η αγάπη θα μας κάνει χίλια κομμάτια ξανά

War / No More Trouble

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 3.1 ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ

δεν χρειαζόμαστε άλλο πόλεμο (όχι άλλο πρόβλημα).
we don't need no more war (no more trouble).

--------------------------------------------------------------

Αυτό που χρειαζόμαστε είναι αγάπη!
What we need is love!

Myke Jackson - Lost on a Wave

Χάθηκα σε ένα κύμα και μόνο εσύ μπορείς να με σώσεις Χριστέ μου

Για να βρω την πορεία που με πάει πίσω στο λιμάνι

Ξέρω τον Θεό αν μπορούσα μόνο να δω μια ανατολή του ήλιου

Ότι θα μπορούσα να βρω τον δρόμο για το σπίτι

............................................................................................................

Γιατί είμαι χαμένος σε ένα κύμα, ένας τυφλός σε μια θυμωμένη θάλασσα

Και δεν υπάρχει κανείς άλλος εκτός από εσένα να με βοηθήσεις να δω το φως

Οπότε πάρε με και άσε με να αφήσω πίσω αυτόν τον σκοτεινό κόσμο

Γιατί όταν πάμε στον παράδεισο Κύριε ξέρω ότι δεν θα είμαι τυφλός

I'm lost on a wave and only you can save me Jesus

To find the course that takes me back to port

I know God if only I could see a sunrise

That I would be able to find my way back home

The captain is gone, he rests in peace with all the crew

The passengers too, as far as I can tell

Alone now it seems like I've been lost for days

Oh God I pray you'll guid my humble driftwood ship back home

My home deep in my mind how many times I've traveled countless miles

To my life as a boy and visions of a sightless child

They tried so to hard to explain the bеauty of a setting sun

But I didn't need to understand the way I need to now

'Causе I'm lost on a wave, a blind man on an angry sea

And there's no one else but you to help me see the light

So take me and let me leave this darkened world behind

'Cause when we get to heaven Lord I know I won't be blind

Η μάσκα ταίριαξε καλά.

Α' ΛΥΚΕΙΟΥ: 1.5. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

Η χειρότερη τάση μας ως ανθρώπινα όντα είναι να κρύβουμε τον εαυτό μας πολύ καλά. Κρύβουμε τον εαυτό μας πίσω από διπλώματα, θέσεις, τίτλους και ευχάριστα χαμόγελα.

Κρυβόμαστε από τους άλλους, αλλά το χειρότερο είναι ότι κρυβόμαστε από τον εαυτό μας.

Αυτή η συγκάλυψη πρέπει να σταματήσει αν θέλουμε να έχουμε ένα πραγματικό θεμέλιο στη ζωή.

Αν δεν μάθουμε την τεχνική της αυτο-αποκάλυψης, δεν θα μπορούμε ποτέ να προχωρήσουμε, διότι η ίδια η φύση του εγώ είναι να κρύβεται.

 Όσο συνεχίζουμε να κρυβόμαστε, δεν έχει σημασία τι βιβλία διαβάζουμε ή τι θέση έχουμε επιτύχει, δεν υπάρχει καμία πνευματική πρόοδος.

Η αλήθεια είναι ότι όλοι κρύβουν τον εαυτό του στις σχέσεις με τους άλλους.

 Εκτός αν ένα άτομο έχει ένα Δάσκαλο που είναι σε θέση να αφαιρέσει τα καλύμματα, ώστε να έχει την ευκαιρία να γνωρίσει τι είναι κρυμμένο, ή να μάθει να το κάνει αυτό για τον εαυτό του, δεν υπάρχει τρόπος να αλλάξει. Όσο η απόκρυψη συνεχίζεται, δεν υπάρχει ελπίδα για μεταμόρφωση.

Δεν μπορεί κανείς να είναι ειλικρινής με τους άλλους, πριν ο ίδιος γίνει ειλικρινής με τον εαυτό του.

-Τορκόμ Σαραϊνταριάν

Active Member - Μάσκα (στίχοι)

Ξυπνάω με φωνές γιατί άρχισες χωρίς εμένα καρναβάλι
τι στολή να βάλω τι να φορέσαν άραγε όλοι οι άλλοι
λες να 'χουν χρώματα πολλά και φινετσάτα και τεράστια καπέλα
θέλω να 'μαι μοναδικός και αντί για μάσκα να φορέσω εσένα τρέλα.
Γιορτή γιατί Γιατί γιορτή να γίνουν άτρωτοι οι τρωτοί
Τρελές χαρές, βουβές φωνές βγάλε τη μάσκα σου και δες.

Μοιάζεις κακός πω πω μια μάσκα που τη βρήκες πες και εμένα
όσα φοράω κλεμμένα είναι και σκισμένα
πες μια κουβέντα να σ' ακούσω τρόμαξέ με
μέσα στα μάτια να με σκιάξεις κοίταξέ με.

Μα δε μπορείς κακό να γίνεις αλήθεια δε μπορείς
Για κοίτα εκείνον με τ' αγγέλου τα φτερά που όλο γελάει
κρύβει τα μάτια του και μοιάζει μια χαρά ενώ πονάει
και αν του φωνάξεις να γυρίσει να κοιτάξει
δε θα γουστάρει το παράδεισο, θ' αλλάξει.

Ένα καπέλο θα φορέσει γεμάτο με φτερά
και θ' αρχίσει να χορεύει με τους άλλους στην πυρά
κι αυτός που καίνε πόσο μου μοιάζει
και μονάχα που το σκέφτομαι αλήθεια με τρομάζει. 

Βρες μου μια μάσκα να φορέσω ότι να 'ναι να σωθώ
και μια στολή να μοιάζω σαύρα να συρθώ
ή καμιά φούστα καμιά τσάντα καμιά κάλτσα
να μοιάζω πόρνη που ξεχύθηκε στην πιάτσα.
Κάνε ότι να 'ναι να ξεφύγω απ' τη φωτιά άσε με λάσκα
έκανα λάθος που δε φόρεσα μια μάσκα.
Στο καρναβάλι ρε που πας
χωρίς μάσκα και στολή ρε να φοράς.

Κι αφού το διάλεξες, να πας
θα 'σαι μόνος μες στους μόνους θα πονάς.
Γι' αυτό λοιπόν φοράω την πρώτη μάσκα εκείνη που θα βρω
το πήρα απόφαση πως πρέπει να χωθώ μες στον χορό
κι αν τους φοβίσω και εγώ με τη σειρά μου
τότε θα 'ναι ταιριαστή επάνω μου η φορεσιά μου.
Κι αν τους κάνω να γελάσουν και ξεσκάσουν
μπορεί τη φάτσα μου για πάντα να ξεχάσουν
και να θυμούνται αυτή τη μάσκα τη γελοία που φοράω
και θα μπορέσω με τους άλλους άνετα να περπατάω.

Δε θα φοβάμαι και δε θα ντρέπομαι για μένα
θα 'ναι τριγύρω μου τα πάντα ευτυχισμένα
δε θα ζηλεύω αυτά που φόραγαν οι άλλοι
θα συνηθίσω εδώ κοντά σου καρναβάλι.
Τέλος καλό όλα καλά
η μάσκα ταίριαξε καλά.

Mary, Did You Know?

Mary, Did You Know?

 Mary, did you know that your baby boy Would one day walk on water?

 Mary, did you know that your baby boy Would save our sons and daughters?

 Did you know that your baby boy Has come to make you new? 

This child that you delivered Will soon deliver you Mary, 

did you know that your baby boy Will give sight to a blind man? 

Mary, did you know that your baby boy Will calm the storms with his hands?

 Did you know that your baby boy Has walked where angels trod? 

When you kiss your little baby You kiss the face of God 

 The blind will see, the deaf will hear

 The dead will live again The lame will leap, the dumb will speak

 The praises of the Lamb Mary, did you know that your baby boy Is Lord of all creation?

 Mary, did you know that your baby boy Would one day rule the nations? 

 Did you know that your baby boy Is heaven's perfect Lamb? 

That sleeping child you're holding That sleeping child you're holding 

That sleeping child you're holding Is the great I Am