Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΡΑΜΑ 3.3 ΕΥΤΥΧΙΑ

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΡΑΜΑ 3.3 ΕΥΤΥΧΙΑ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ 

Δημιουργία του Ιωάννη Μπάλτου

https://samakos9.blogspot.com/2025/06/33.html

«Όταν πήγα στο σχολείο με ρώτησαν τι ήθελα να γίνω όταν μεγαλώσω.

Έγραψα: ευτυχισμένος.

Μου είπαν ότι δεν κατάλαβα το ερώτημα και τους είπα ότι δεν καταλαβαίνουν τη ζωή».

JOHN LENNON

A Valuable Lesson For A Happier Life

ΜΙΚΡΕΣ ΧΑΡΕΣ

Σκηνοθεσία: Κωνσταντίνος Πιλάβιος
Διάρκεια: 5' 17''

Ετοιμάσου για ένα πεντάλεπτο ταξίδι με συνοδοιπόρο τον Ευτύχη (όνομα και πράμα). Μα, άφησε στην άκρη τις απόψεις σου περί ευτυχίας, αν αυτές περικλείουν ακριβά δώρα, φαντασμαγορικά αυτοκίνητα και ρούχα υψηλής ραπτικής. Ο ξεναγός μας σ’ αυτή τη διαδρομή μάς καλεί να γνωρίσουμε τη δική του οπτική και –γιατί όχι;- να της δώσουμε χώρο στη μέσα μας ζωή. 

Γιατί να τον ακούσουμε; Αφού τα όσα θεωρούμε ως δεδομένα μόνο τέτοια δεν είναι. Εκείνα που συμβαίνουν ανάμεσα στα θεωρούμενα ως σημαντικά είναι που κρατούν τον ρυθμό για να ξετυλιχθεί η μελωδία των υπολοίπων. Και όσα προσπερνούνται ως αχρείαστα χρίζουν της δικής μας ολόθερμης ευγνωμοσύνης. Καθημερινά και αδιάκοπα. Μικρές χαρές. Μεγάλες αλήθειες.

 Μια φορά κι έναν καιρό σε μια χώρα μακρινή ζούσε ένα αγόρι, πολύ διαφορετικό από όλα τα άλλα. Το όνομά του ήταν Ευτύχης.

Όλα κυλούσαν ομαλά στη ζωή του ώσπου μια μέρα, πριν από πολλά πολλά χρόνια, ένα περιστατικό τον έκανε να δει τη ζωή από άλλη οπτική γωνία. Και ξαφνικά, ένα μεγάλο μυστικό αποκαλύφθηκε.

ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΑ ΚΟΥΙΖ ΚΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ 

ΤΗΛΕΠΑΙΧΝΙΔΙ (α) 3.3 Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ (α)

ΤΗΤΗΛΕΠΑΙΧΝΙΔΙ (β) 3.3 Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ (β)

ΚΡΥΠΤΟΛΕΞΟ 3.3 Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ

ΤΟ ΚΟΥΙΖ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Η χριστιανική διδασκαλία για την ευτυχία

 Η Επί του Όρους Ομιλία του Ιησού Χριστού

 

Σ' έναν λόφο πάνω από τη θάλασσα της Γαλιλαίας, ο Ιησούς κάθεται μπροστά σ' ένα κουρασμένο, πεινασμένο πλήθος και τους λέει μακάριους. Όχι τους ισχυρούς. Όχι τους πλούσιους. Τους πτωχούς, τους πενθούντες και τους πράους. Αυτή είναι η αρχή της Ομιλίας του Όρους — οι Μακαρισμοί. Σ' αυτό το επεισόδιο του Ταξίδι μέσα στα Ευαγγέλια, περπατάμε στον λόφο πάνω από τη θάλασσα της Γαλιλαίας όπου ο Ιησούς είπε για πρώτη φορά τους Μακαρισμούς, εξερευνώντας το ιστορικό πλαίσιο της πρώτου αιώνα Γαλιλαίας, το πλήθος που συγκεντρώθηκε για ν' ακούσει, και πώς η αφήγηση του Ματθαίου (Ματθαίος 5:1–12) και η παράλληλη αφήγηση του Λουκά (Λουκάς 6:20–23) διασώζουν αυτή τη διδασκαλία από διαφορετική οπτική γωνία. Βλέπουμε επίσης πώς αυτά τα ίδια λόγια ψάλλονται ακόμα σήμερα στην Ορθόδοξη λατρεία. *Βιβλικό Χωρίο:* Ματθαίος 5:1–12· Λουκάς 6:20–23 — «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι, ότι αυτών εστιν η βασιλεία των ουρανών.» (Ματθαίος 5:3) *Κεφάλαια:* 00:00 Εισαγωγή 00:27 Το Πλήθος στον Λόφο 01:20 Πλήθος με Άδεια Χέρια 03:08 Ο Ιησούς Κάθεται να Διδάξει 04:00 Μακάριοι οι Πτωχοί τω Πνεύματι 05:42 Μακάριοι οι Διωγμένοι 06:28 Η Μαρτυρία του Λουκά 08:22 Η Αντίδραση του Πλήθους 09:44 Μια Ανάποδη Βασιλεία 011:10 Ένας Λόγος για ό,τι Κουβαλάς

Αφού διαβάσουμε και δούμε σε βιντεο τους Μακαρισμούς στη σελ. 59, για το τι είναι ευτυχία σύμφωνα με τον Χριστό,  ας συζητήσουμε το ερώτημα:

 

Ποιο μακαρισμό θεωρείτε σημαντικότερο και γιατί;

 

Ποιους Είπε Μακάριους ο Ιησούς; Οι Μακαρισμοί

Οι Μακαρισμοί

1 Όταν ο Ιησούς είδε τα πλήθη ανέβηκε στο όρος, κάθισε, και οι μαθητές του ήρθαν κοντά του.

2 Τότε εκείνος άρχισε να τους διδάσκει μ’ αυτά τα λόγια:

3 «Μακάριοι όσοι νιώθουν τον εαυτό τους φτωχό μπροστά στο Θεό, γιατί δική τους είναι η βασιλεία του Θεού.

4 »Μακάριοι όσοι θλίβονται για τις αμαρτίες τους και το κακό που κυριαρχεί στον κόσμο, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν από το Θεό.

5 »Μακάριοι όσοι φέρονται με πραότητα στους άλλους, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη της επαγγελίας.

6 »Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για την επικράτηση του θελήματος του Θεού, γιατί ο Θεός θα ικανοποιήσει την επιθυμία τους.

7 »Μακάριοι όσοι δείχνουν έλεος στους άλλους, γιατί σ’ αυτούς θα δείξει ο Θεός το έλεός του.

8 »Μακάριοι όσοι έχουν καθαρή καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν το πρόσωπο του Θεού.

9 »Μακάριοι όσοι φέρνουν την ειρήνη στους ανθρώπους, γιατί αυτοί θα ονομαστούν παιδιά του Θεού.

10»Μακάριοι είναι εκείνοι που έχουν υποστεί διωγμό για χάρη της δικαιοσύνης, επειδή σε αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών.

11Μακάριοι είστε όταν σας χλευάσουν και σας καταδιώξουν και σας κακολογήσουν με κάθε ψεύτικη

κατηγορία εξαιτίας μου.

12Να αισθάνεστε χαρά και αγαλλίαση, γιατί θ’ ανταμειφθείτε με το παραπάνω στους ουρανούς.

Έτσι καταδίωξαν και τους προφήτες πριν από σας».

Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον 5, 112

Η ευτυχία βρίσκεται μέσα μας

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ

Happiness

I Cant Escape My Self

     Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ – Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ

    «Οι αόρατες φυλακές της ευτυχίας»

Ονοματεπώνυμα: …………………………………………………………………………………………

«I can't escape myself.» «Δεν μπορώ να ξεφύγω από τον ίδιο μου τον εαυτό.»

Τι πιστεύετε ότι εννοεί ο τραγουδιστής; Από τι προσπαθεί να ξεφύγει;

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Αντιστοιχίστε τον πίνακα.

Εξωτερικά εμπόδια	Εσωτερικά εμπόδια
οικονομικά προβλήματα	χαμηλή αυτοεκτίμηση
ανεργία	φόβος
ασθένεια	θυμός
οικογενειακές δυσκολίες	ενοχές
κοινωνική πίεση	άγχος

Ποια από τα δύο είδη εμποδίων θεωρείτε δυσκολότερο να αντιμετωπίσει ένας άνθρωπος;    

☐ Τα εξωτερικά ☐ Τα εσωτερικά

Αιτιολογήστε την απάντησή σας.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Συμφωνείτε ή διαφωνείτε;

Ένας άνθρωπος μπορεί να έχει χρήματα, επιτυχία και αναγνώριση, αλλά να μην είναι πραγματικά ευτυχισμένος. ☐ Συμφωνώ ☐ Διαφωνώ

Γιατί;

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ένας άνθρωπος μπορεί να είναι ευτυχισμένος ακόμη και αν αντιμετωπίζει δυσκολίες.

☐ Συμφωνώ ☐ Διαφωνώ

Γιατί;

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ποια είναι η χριστιανική πρόταση για την κατάκτηση της ευτυχίας;

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Αποφθέγματα Γερόντισσας Γαβριηλίας

Α’ ΛΥΚΕΙΟΥ 2.1 ΠΙΣΤΗ (1ο δίωρο)

ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΤΕ ΤΟ (Γραπτά σε 5-6 σειρές)

1.      Αποφθέγματα Γερόντισσας Γαβριηλίας (1897-1992)

α. Αν κάποιος δεν σου αρέσει, σκέψου ότι στο πρόσωπό του βλέπεις τον Χριστό. Τότε, δεν θα τολμήσεις ούτε να σκεφτείς να πεις λόγο κατάκρισης.

β. Ο Θεός όπως αγαπάει εσένα, έτσι αγαπά και τους εχθρούς σου.

γ. Ο Κύριος είπε: όποιος θέλει κάτι, πιστεύοντας θα το λάβει. Φθάνει να είναι σύμφωνο το αίτημα με τις Εντολές του Θεού, δηλαδή με την Αγάπη.

δ. Αγαπώ με όλη μου την ψυχή κάποιον, θα πει προσεύχομαι γι’ αυτόν. Όποιος έχει την εμπειρία αυτή είναι στον Παράδεισο.

ε. Δύο πράγματα έχουν πολλή σημασία… Αγαπάτε αλλήλους και Μη φοβού, μόνον πίστευε.

Γερόντισσα Γαβριηλία (1998). Η ασκητική της αγάπης. Αθήνα: Επτάλοφος, σ. 356-372

.

ΤΜΗΜΑ Α2

ε. Δύο πράγματα έχουν πολλή σημασία… Αγαπάτε αλλήλους και Μη φοβού, μόνον πίστευε.

Η έννοια της φράσης «Αγαπάτε αλλήλους» θέλει να πει πως πρέπει να αγαπάμε, να σεβόμαστε και νοιαζόμαστε για τον συνάνθρωπό μας και για να το πετύχουμε αυτό θα πρέπει πρώτα να αγαπήσουμε τον ίδιο μας τον εαυτό. Επιπλέον η φράση «Μη φοβού μόνον πίστευε» δηλώνει πως δεν χρειάζεται να φοβόμαστε για το τι πρόκειται να γίνει, παρά μόνο να πιστέψουμε στον Θεό γιατί αυτός θα μας σώσει.

Μαρία Κιουρτσίδου

Κωνσταντίνα Κουτσογιάννη

β. Ο Θεός όπως αγαπάει εσένα, έτσι αγαπά και τους εχθρούς σου.

Σύμφωνα με το απόφθεγμα, ο άνθρωπος πλάστηκε από το Θεό με ατέλειες και αδυναμίες, οι οποίες ‘όμως δεν κατακρίνονται ούτε τιμωρούνται από το Θεό. Ο Θεός συμπεριφέρεται σαν πατέρας και αγαπάει τα δημιουργήματά του χωρίς να τα διακρίνει σε καλούς και κακούς. Δεν λειτουργεί ως τιμωρός, αλλά ως πατέρας και η αγάπη του είναι ίδια για όλους τους ανθρώπους,

Ελένη Ιωακειμίδου

Όλγα-Μαρία Καλλιαρίδου

Πολυξένη Κόλκα

 β. Ο Θεός όπως αγαπάει εσένα, έτσι αγαπά και τους εχθρούς σου.

Ο Θεός αγαπάει τους πάντες. Ανεξαρτήτου θρησκείας, εθνικότητας και ιδεολογιών. Αγαπάει τους απλούς και ταπεινούς ανθρώπους, ακόμη αγαπάει και τους αμαρτωλούς που θέλουν να συγχωρεθούν. Οπότε όπως αγαπάει εσένα θα αγαπάει και τους εχθρούς σου.

Γιάννης Ιγνατιάδης

Αβραάμ Κιοσέογλου

  α. Αν κάποιος δεν σου αρέσει, σκέψου ότι στο πρόσωπό του βλέπεις τον Χριστό. Τότε, δεν θα τολμήσεις ούτε να σκεφτείς να πεις λόγο κατάκρισης.

Όταν βλέπουμε κάποιον, δεν τον κρίνουμε από την εξωτερική του εμφάνιση. Προσπαθούμε να τον γνωρίσουμε εσωτερικά και να μάθουμε τι άνθρωπος είναι. Δεν έχουμε δικαίωμα να κρίνουμε κανέναν και ας είναι εχθρός μας πρέπει να τον αγαπήσουμε.

Μαρία Ιωαννίδου

Μάγδα Καραγιουβάννη

Γιώργος Ιορδανίδης

Φίλιππος Ιωαννίδης

γ. Ο Κύριος είπε: όποιος θέλει κάτι, πιστεύοντας θα το λάβει. Φθάνει να είναι σύμφωνο το αίτημα με τις Εντολές του Θεού, δηλαδή με την Αγάπη.

Με αυτή τη φράση ο Κύριος θέλει να πει πως ότι και να σκέφτεται ο άνθρωπος θα το καταφέρει μόνον εάν πιστεύει. Όταν όμως σκέφτεται και εύχεται πράγματα που είναι αντίθετα με τις εντολές του Θεού τότε δεν θα πραγματοποιηθούν.

Δέσποινα Κουλάλη

Μαρία Κάμινα

β. Ο Θεός όπως αγαπάει εσένα, έτσι αγαπά και τους εχθρούς σου.

Ο θεός όπως αγαπάει εσένα, έναν άνθρωπο με αμαρτίες, που κάθε μέρα τον στεναχωρείς με τις πράξεις σου, έτσι και εσύ πρέπει να αγαπάς τους εχθρούς σου ότι και να σε έχουν κάνει και να τους συγχωρείς γιατί και εσύ μπορεί να μην είσαι καλύτερος.

Αντώνης Καρανάτσιος

Φραγκίσκος Καραθανάσης

ε. Δύο πράγματα έχουν πολλή σημασία… Αγαπάτε αλλήλους και Μη φοβού, μόνον πίστευε.

Ο Χριστός μας έχει μάθει να αγαπάμε τους συνανθρώπους μας όπως αγαπάμε και τους δικούς μας ανθρώπους. Να είμαστε φιλεύσπλαχνοι και να προσφέρουμε την βοήθειά μας σε όσους τη χρειάζονται χωρίς δισταγμό και αμφιβολίες.

Η φράση «Μη φοβού, μόνον πίστευε» σημαίνει ότι σε κάθε εμπόδιο που συναντάμε δεν πρέπει να χάνουμε τη πίστη μας, γιατί ο Θεός είναι πάντα δίπλα μας εάν εμείς σεβόμαστε αυτόν και τις εντολές του.

Αγνή Καράμπελα

Παναγιώτα Κουκουτέγου

ε. Δύο πράγματα έχουν πολλή σημασία… Αγαπάτε αλλήλους και Μη φοβού, μόνον πίστευε.

Στη ζωή δύο πράγματα έχουν πολλή σημασία. Να αγαπάμε τους άλλους και να μη φοβόμαστε. Μόνο να πιστεύουμε στον Θεό δηλαδή να έχουμε πίστη, αφοσίωση και να αγαπάμε ακόμη και τους εχθρούς μας.

Μαρία Ιγνατιάδου

Μαριάνθη Ιακωβίδου

Ο μόνος Λειτουργός

Β' ΛΥΚΕΙΟ 2.5. ΙΕΡΟΣΥΝΗ / ΙΕΡΑΤΕΙΟ
Ο μόνος Λειτουργός - Επί ασπαλάθων

Ο ρόλος του ιερέα

Ο ιερέας του Ιησού δεν μπορεί να εκπληρώσει καρποφόρα το ιερατικό του έργο, αν δεν βρίσκεται πρώτα γονατισμένος, όπως ο Κύριός του, μπροστά στους ανθρώπους, σε μια στάση ταπεινώσεως και διακονίας, και αν δεν τους πλένει τα πόδια. Χωρίς αυτή την απαραίτητη προϋπόθεση το λειτούργημά του δεν θα φέρει καρπούς.

Αλλά πώς είναι δυνατόν να μεταφραστεί αυτή η διάθεση της

ταπεινώσεως και της διακονίας στην καθημερινή ζωή του ιερέα;

Συχνά ο ιερέας θα είναι υποχρεωμένος να αναλάβει πρωτοβουλίες, να καθοδηγήσει και να κατευθύνει. Αλλά ακόμα και σε αυτές τις περιπτώσεις θα πρέπει να θυμάται ότι το πρωτείο που αναγνωρίζεται σε αυτόν, είναι ένα πρωτείο διακονίας. Ο ιερεύς δεν θα ζητήσει γοητεία ούτε εξουσία.

Θα είναι ο ταπεινός υπηρέτης όλων. Σε οποιονδήποτε ζητάει τη βοήθειά του -ή σε οποιονδήποτε από κείνους που έχουν δικαίωμα σ’ αυτή τη βοήθεια και αν ακόμα δεν τη ζητάει- ο ιερεύς πρέπει να έχει τη δύναμη να λέει: «Είμαι δικός σου. Σου ανήκω, διότι ανήκω εις τον Ιησού Χριστό. Σου

αναγνωρίζω το δικαίωμα να βάλεις το χέρι σου επάνω μου και να με θεωρήσεις σαν υπηρέτη σου.

Όποιος κι αν είσαι, συ που τώρα έχεις ανάγκη από μένα, μου είσαι τη στιγμή που μου μιλάς, η πιο αξιόλογη ψυχή. Έχεις δικαίωμα σε όλες μου τις δυνάμεις της απαρνήσεως και της αγάπης. Αφιερώνομαι σε σένα». Και αν ακόμα ο ιερέας δεν προφέρει αυτές τις λέξεις, θα πρέπει τουλάχιστον η

στάση του να τις εκφράζει. Θα πρέπει να προχωρεί φέροντας γύρω του, ιδίως εκεί που κυριαρχούν ο εγωισμός και η διχόνοια, την ειρήνη του Χριστού, το συμφιλιωτικό έργο του Χριστού, την αγάπη του Χριστού.

Ο ιερέας θα πρέπει να είναι ήρεμος και στοργικός μπροστά σε κάθε αντίθεση. Βαθειά αφοσιωμένος στην ακεραιότητα του μηνύματος της Εκκλησίας του δεν πρέπει ν’ αντιμετωπίσει ποτέ με εχθρότητα ή με περιφρόνηση τις άλλες ειλικρινείς θρησκευτικές ομολογίες. Θα ευχαριστεί τον Θεό για τις χάριτες που δίνει στις καλοπροαίρετες ψυχές, οπουδήποτε και αν βρίσκονται. Ποτέ δεν θα αντισταθεί στο κακό με κακό. Ποτέ δεν θα χρησιμοποιήσει και δεν θα συμβουλεύσει τη βία. Ο ιερέας πρώτα πρώτα χρωστάει τον εαυτό του σ’ αυτούς που υποφέρουν. Δεν θα έχει κάνει

τιποτα, όταν δεν θα έχει ο ίδιος «μοιραστεί» το βάρος του άλλου, όταν δεν θα έχει προσπαθήσει να σηκώσει κι αυτός αυτό το βάρος, όταν δεν έχει εισχωρήσει αληθινά στον πόνο του αδελφού του, όταν η συμπάθειά του δεν του «στοιχίζει» μερικά πράγματα και δεν τον οδηγεί σε μια συγκεκριμένη θυσία.

Ζιλλέ. Λ., Γίνε ιερεύς μου, Μτφρ. Μητρ. Αττικής Νικόδημος, Σπορά, Αθήνα, 1992, σελ. 23-28.

Φάκελος Μαθήματος Β' λΥΚΕΊΟΥ. 

Lauren Daigle - Trust In You

Είσαι η δύναμή μου και η παρηγοριά μου

Είσαι το σταθερό μου χέρι

Είσαι η σταθερή μου δύναμη

Ο βράχος πάνω στον οποίο στέκομαι

Οι δικοί Σου τρόποι είναι πάντα υψηλότεροι

Lauren Daigle - Trust In You  Letting go of every single dream I lay each one down at Your feet Every moment of my wandering Never changes what You see I try to win this war I confess, my hands are weary, I need Your rest Mighty warrior, king of the fight No matter what I face You're by my side When You don't move the mountains I'm needing You to move When You don't part the waters I wish I could walk through When You don't give the answers As I cry out to You I will trust, I will trust, I will trust in You Truth is, You know what tomorrow brings There's not a day ahead You have not seen So let all things be my life and breath I want what You want Lord and nothing less When You don't move the mountains I'm needing You to move When You don't part the waters I wish I could walk through When You don't give the answers As I cry out to You I will trust, I will trust, I will trust in You I will trust in You You are my strength and comfort You are my steady hand You are my firm foudation The rock on which I stand Your ways are always higher Your plans are always good There's not a place where I'll go You've not already stood When You don't move the mountains I'm needing You to move When You don't part the waters I wish I could walk through When You don't give the answers As I cry out to You I will trust, I will trust, I will trust in You I will trust in You I will trust in You I will trust in You

"Σε εμπιστεύομαι" Απελευθερώνοντας κάθε όνειρο Τοποθετώ το καθένα στα πόδια Σου Κάθε στιγμή της περιπλάνησής μου Ποτέ δεν αλλάζει αυτό που βλέπεις Προσπαθώ να κερδίσω αυτόν τον πόλεμο Το ομολογώ, τα χέρια μου είναι κουρασμένα Χρειάζομαι την ξεκούρασή Σου Δυνατός πολεμιστής, βασιλιάς του αγώνα Ανεξάρτητα από το τι αντιμετωπίζω  Είσαι δίπλα μου Όταν δεν μετακινείς τα βουνά,  Σε χρειάζομαι για να κινηθώ Όταν δεν χωρίζεις τα νερά  Εύχομαι να μπορούσα να τα περπατήσω Όταν δεν δίνεις τις απαντήσεις Καθώς Σου φωνάζω Θα εμπιστευθώ, θα εμπιστευτώ, θα εμπιστευτώ Εσένα! Η αλήθεια είναι, Ξέρεις τι φέρνει το αύριο Δεν υπάρχει μια μέρα μπροστά που δεν έχεις  δει Έτσι, άσε όλα τα πράγματα να είναι η ζωή μου και η αναπνοή μου Θέλω ό, τι θέλεις Κύριε και τίποτα λιγότερο Όταν δεν μετακινείς τα βουνά,  Σε χρειάζομαι  για να κινηθώ Όταν δεν χωρίζεις τα νερά που  θα ήθελα να περάσω Όταν δεν δίνεις τις απαντήσεις, όπως σας φωνάζω Θα εμπιστευθώ, θα εμπιστευτώ, θα εμπιστευτώ σε Σένα! Είσαι η δύναμή μου και η παρηγοριά μου Είσαι το σταθερό μου χέρι Είσαι η σταθερή μου δύναμη Ο βράχος πάνω στον οποίο στέκομαι Οι δικοί Σου τρόποι είναι πάντα υψηλότεροι Οι τρόποι σας είναι πάντα υψηλότεροι Τα σχέδιά σας είναι πάντα καλά Δεν υπάρχει τόπος όπου θα πάω, δεν έχετε ήδη σταθεί Όταν δεν μετακινείς τα βουνά, χρειάζομαι να μετακομίσεις Όταν δεν χωρίζεις τα νερά  Εύχομαι να μπορούσα να τα περπατήσω Όταν δεν δίνεις τις απαντήσεις Καθώς Σου φωνάζω Θα εμπιστευθώ, θα εμπιστευτώ, θα εμπιστευτώ Εσένα! Θα εμπιστευθώ  Εσένα! Θα εμπιστευθώ  Εσένα! Θα εμπιστευθώ  Εσένα!

Η εικόνα στο χειρουργείο του Αγίου Λουκά

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ 2.4 ΟΡΑΜΑ
Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ,
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ

1. Η εικόνα στο χειρουργείο του Αγίου Λουκά


Ο Βαλεντίν (σημ.: Βαλεντίν Φελίξοβιτς Γιασενέτσκι ήταν το όνομα του Αγίου Λουκά του ιατρού, προτού χειροτονηθεί επίσκοπος) ήταν βαθύτατα πιστός και αυτή η πίστη του φαινόταν απ’ τη ζωή και τα έργα του. Η αγάπη του για τον ασθενή, το μεγάλο ενδιαφέρον του για τον πάσχοντα άνθρωπο, πήγαζαν από τη βαθιά πίστη του στον Θεό. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι, πριν ξεκινήσει την εγχείρηση, πάντα έκανε το σημείο του σταυρού. Στο χειρουργείο είχε κρεμασμένη την εικόνα της Παναγίας. Προσευχόταν με θέρμη μπροστά στην εικόνα για λίγα λεπτά. Έπειτα μ’ ένα βαμβάκι ποτισμένο με ιώδιο έκανε το σημείο του σταυρού στο σώμα του ασθενούς, στο μέρος που θα γινόταν η τομή. Έτσι, με την επίκληση της βοήθειας του Θεού, της Παναγίας, των αγίων, προχωρούσε στην επέμβαση. Μόνο κάτω απ’ αυτά έλεγε με επισημότητα: «το νυστέρι». Οι κινήσεις του αυτές παραξένευαν όσους δεν τον γνώριζαν. Αργότερα, οι γιατροί που δεν είχαν σχέση με την Εκκλησία, έπαψαν να δίνουν σημασία, ενώ οι πιστοί γιατροί το έβλεπαν ως κάτι φυσικό για τον πιστό γιατρό.
Στις αρχές του 1920 μία από τις επιτροπές ελέγχου έδωσε εντολή να ξεκρεμάσουν την εικόνα. Αντί
για απάντηση ο Βαλεντίν Φελίξοβιτς έφυγε από το νοσοκομείο και δήλωσε πως θα επέστρεφε μόνον
όταν η εικόνα μπει και πάλι στη θέση της. Ο καθηγητής Οσάνιν θυμάται πως η επιτροπή είχε εκφράσει την άποψη ότι «το χειρουργείο είναι δημόσια υπηρεσία. Έχουμε διαχωρίσει το κράτος από την εκκλησία. Εάν ο χειρουργός σας θέλει να προσεύχεται, με γεια του με χαρά του, αλλά ας κρατήσει την εικόνα στο σπίτι του». Ο Βόινο Γιασενέτσκι επανέλαβε πως δεν μπαίνει στο χειρουργείο. Εκείνη όμως την ώρα ένα στέλεχος του κόμματος έφερε την γυναίκα του για άμεση επέμβαση στο χειρουργείο. Η γυναίκα ήταν κατηγορηματική και απαιτούσε να την χειρουργήσει ο Βόινο Γιασενέτσκι. «Τον κάλεσαν στην αίθουσα του επισκεπτηρίου» γράφει ο καθηγητής Οσάνον. «Είπε και πάλι πως λυπάται πάρα πολύ, αλλά σύμφωνα με τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις δεν μπορεί να μπει στο χειρουργείο, αν δεν κρεμάσουν την εικόνα στη θέση της». Ο σύζυγος της άρρωστης έδωσε τον λόγο του πως αύριο η εικόνα θα ήταν στη θέση της, μόνο να γίνει αμέσως η επέμβαση. Την ίδια στιγμή ο Βόινο Γιασενέτσκι ξεκίνησε για την πτέρυγα του χειρουργείου και χειρούργησε τη γυναίκα, η οποία έγινε καλά. Την επομένη το πρωί, η εικόνα, πράγματι, μπήκε στη θέση της».
Άγιος Λουκάς, αρχιεπ. Κριμαίας, Αγάπησα το μαρτύριο: Αυτοβιογραφία
Φάκελος Μαθήματος Γ' Λυκείου

Αναζητείται ο πλησίον

"ἰδὼν αὐτὸν ἐσπλαγχνίσθη!"

Αναζητείται ο πλησίον

σ' ένα κόσμο που κατακρίνει
και φοράει ταμπέλες στους πάντες.

Αναζητείται ο πλησίον
σε μια κοινωνία που καταριέται το διαφορετικό
κι αφορίζει ό,τι δεν της μοιάζει.

Αναζητείται ο πλησίον
μέσα σε μια μάζα από ξερόλες
που διψούν για ανθρωποφαγία
του γκέι, του αλλόθρησκου, του εξαρτημένου, του χοντρού,
του περιθωριακού, του δεξιού, του αριστερού,
του άθεου, του θρήσκου,
του ξένου που ήρθε να μας μολύνει.

Αναζητείται ο πλησίον
ανάμεσα σε όλους εμάς
που διαπράττουμε το αμάρτημα της ανοχής,
που ακούμε, αλλά δεν διαμαρτυρόμαστε,
εφησυχασμένοι στον ωχαδελφισμό μας,
μην έχοντας συναίσθηση
πως τον κόσμο δεν τον κάνουν χειρότερο «αυτοί»,
αλλά εμείς, οι αιωνίως "λευίτες και ιερείς"...

Αναζητείται ο πλησίον!

Καλή Κυριακή
(Η’ Λουκά, παραβολή του καλού Σαμαρείτη)

Από το fb της Φωτεινής Οικονόμου

Το νόημα της Παράδοσης απέναντι στις σύγχρονες προκλήσεις.

Β' ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΡΗΣΚΕΙΑ 2.3 ΠΑΡΑΔΟΣΗ (3ο δίωρο)

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος μιλά στο φακό της "Πεμπτουσίας"  για το νόημα της Παράδοσης απέναντι στις σύγχρονες προκλήσεις και την ελπίδα που οφείλει να δώσει η Εκκλησία στις δυσκολίες της ζωής.

Το μυστικό τραγούδι της γης

Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ 1.4 ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ (4ο δίωρο)

Baraka

Η σχέση του ανθρώπου με το περιβάλλον μέσα από εκθαμβωτικές σκηνές από

 τελετουργίες φυλών της Ασίας και Αφρικής.

Σε ένα φιλμ όπου τα λόγια είναι περιττά, θα κάνετε το γύρο του κόσμου. Ο ύμνος στην οικολογία, και ένα σπουδαίο δείγμα της ζωής του ανθρώπου πάνω στη γη μας, που έγινε και μεγάλη εμπορική επιτυχία. 

Baraka είναι μία αρχαία λέξη των Σούφηδων που σήμαινε «μια ευλογία, ή η πνοή, ή η ουσία της ζωής, από την οποία ξεδιπλώνεται η πορεία της εξέλιξης». Για πολλούς, το Baraka είναι η πιο αντιπροσωπευτική ταινία σ' αυτό το ύφος. Εξαίσια πλάνα από όλον τον κόσμο δείχνουν την ομορφιά και την καταστροφή της φύσης και της περιπέτεια του ανθρώπου στον πλανήτη μας. Οι εικόνες συνοδεύονται από ένα θαυμάσιο σάουντρακ, το οποίο περιλαμβάνει ζωντανές ηχογραφήσεις μοναχών.