ΣΧΕΣΗ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

               Όπως είπε ο Μ. Βασίλειος: "Δεν μειώνεται καθόλου ο θαυμασμός μας για τα μεγαλεία του Θεού, αν βρεθεί ο τρόπος με τον οποίο  ο Θεός έφτιαξε όλα τα θαυμάσια δημιουργήματα".
Στην σύγχρονη εποχή, δεν είναι λίγοι οι επιστήμονες που συμφωνούν με τα λόγια του Μ. Βασιλείου.
Όπως διαπιστώνει ο Άγγλος φιλόσοφος Μπέρτραντ Ράσελ, η εκάστοτε σύγκρουση πίστης και επιστήμης δεν οφείλεται στην αντιπαράθεση του περιεχομένου της πίστης και της επιστήμης, αλλά στις αντιθέσεις των εκπροσώπων τους και στις αυτονόητες σκοπιμότητες.
Ο μέγιστος των επιστημόνων του 20ου αιώνα Άλμπερτ  Αϊνστάιν υποστηρίζει: " Ποτέ δεν βρήκα τίποτε στην επιστήμη μου, που να μπορώ να αντιτάξω στη θρησκεία.  Η επιστήμη δίχως τη θρησκεία είναι χωλή (κουτσή)  και η θρησκεία δίχως την επιστήμη είναι τυφλή".

ΠΗΓΗ: http://deneisaimonos.gr/
ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΗΣ ΣΕΙΡΑΣ "ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ" ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ - ΠΑΠΑΛΙΟΥ http://deneisaimonos.gr/  

Η επιστήμη απαντά στο ΠΩΣ της δημιουργίας, ενώ η πίστη και η θεολογία στο ΠΟΙΟΣ και ΓΙΑΤΙ.
Όπως είπε ο νομπελίστας Άρθουρ Κόμτ:  "Η επιστήμη βοηθάει τον άνθρωπο να γίνει άνθρωπος, όπως και η θρησκεία τον βοηθάει να κατακτήσει τη θέωση".
Κάποιοι επιστήμονες προσπάθησαν για 2 αιώνες να πορευτούν χωρίς την πίστη, για χάρη της ύλης απαρνήθηκαν το πνεύμα, είδαν τον κόσμο ως μηχανιστικό σύνολο, που στηρίζεται σε ξεκάθαρους κανόνες ελέγξιμους με το πείραμα και τη λογική.
Η ανατροπή της βεβαιότητας αυτής, πραγματοποιήθηκε τον 20ο αιώνα, όταν ο Αϊνστάιν  διατύπωσε τη θεωρία της σχετικότητας και ο Χάισεμπεργκ απέδειξε ότι ο κόσμος δεν μπορεί να προσδιοριστεί με ακρίβεια από την επιστήμη.


Η τραγικότητα των ανθρώπινων επιλογών φάνηκε με την ανάπτυξη της ατομικής ενέργειας.  Από την πρώτη ατομική βόμβα στην Χιροσίμα το 1945, η επιβίωση της ζωής στον πλανήτη κρέμεται από μια κλωστή.
Αλλά και η οικολογική καταστροφή που φαίνεται να επέρχεται με την ασύδοτη μόλυνση του περιβάλλοντος από τις ανεπτυγμένες χώρες, δείχνει με τι σειρά της πως ο άνθρωπος που δεν έχει ηθικές αρχές και πίστη σε ανώτερες αξίες , όπως είναι ο σεβασμός της ζωής, η αγάπη στον συνάνθρωπο και το περιβάλλον, δεν έχει κανένα όριο. 
 Εύκολα υιοθετεί το ρόλο του υπερανθρώπου και τελικά οδηγείται στην αυτοκαταστροφή.
Γιατί όπως λέει ο Ντοστογιέφσκι:  "Δίχως Θεό, όλα επιτρέπονται".
( Β' Λυκείου ΔΕ 24. Πίστη και επιστήμη: αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;)

  

Στα μονοπάτια του Ισλάμ

Συγγραφέας: Μιχάλης Μαριόρας

Η ισλαμοφοβία και η ισλαμολαγνεία, οι καταχρήσεις και παρερμηνείες του θρησκευτικού συναισθήματος των μουσουλμάνων και, αντίστοιχα, οι ακραίες συμπεριφορές από τη μονοδιάστατη εφαρμογή της sharī‘a (σαρία) αποτελούν αρνητικούς παράγοντες.

Ωστόσο, εκτός από τα αρνητικά γεγονότα και τους σκληροπυρηνικούς-νοσηρούς εκφραστές του Ισλάμ, υπάρχουν και άλλες διαστάσεις, καθώς και άλλες ισλαμικές –ίσως λιγότερο γνωστές– ερμηνείες και συμπεριφορές που μπορούν να ανατρέψουν τις στερεοτυπικές, προκατειλημμένες αντιλήψεις και να αλλάξουν τη διαστρεβλωμένη, κυρίως λόγω άγνοιας, εικόνα του Άλλου.

Αυτή τη διαφορετική πραγματικότητα επιχειρεί να αναδείξει το παρόν βιβλίο, το οποίο διερευνά με ψύχραιμη, αντικειμενική και επιστημονική ματιά κάποιες λιγότερο γνωστές, αλλά ιδιαίτερα σημαντικές διαστάσεις του Ισλάμ. Αποφεύγοντας να αναλάβει το ρόλο τόσο του επικριτή όσο και του απολογητή, επιδιώκει να γίνει ένας συνειδητός συνομιλητής με τη θρησκεία του Ισλάμ.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Περιδιάβαση στη Ζωή και στο έργο του

Σουλτάνα Γκαρκάνα

Θεολόγος

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Περιδιάβαση στη Ζωή και στο έργο του

isbn: 978-960-5008-19-2

Α΄ Έκδοση: 2006

Σχήμα: 130 Χ 205

Σελίδες: 232

Γιὰ τὸν ἅγιο Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο ἔχουν γραφτεῖ πολλὰ βιβλία καὶ ἔχουν δεῖ τὸ φῶς πολλὲς μελέτες. Τὸ ἔτος 2007 ἦταν ἀφιερωμένο ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο στὴν ἱερὴ μνήμη του γιὰ τὰ 1600 χρόνια ἀπὸ τὴν κοίμησή του.

Ἡ παρούσα ἔκδοση δὲν φιλοδοξεῖ νὰ πρωτοτυπήσει ἢ νὰ φωτίσει πτυχὲς τῆς ζωῆς καὶ τοῦ ἔργου τοῦ ἁγίου Ἰωάννη Χρυσοστόμου.Ξεκίνησε ἀπὸ μιὰ προσωπικὴ ἰδιαίτερη ἀγάπη καὶ θαυμασμὸ στὸ πρόσωπό του, γι’ αὐτό, ὅταν ἔγινε ἡ πρόταση ἀπὸ τὸν ἐκδότη κύριο Λαυρέντιο Ντετζιόρτζιο γιὰ τὴ συγγραφὴ μιᾶς σειρᾶς κειμένων πάνω στοὺς Πατέρες, ἡ ἐπιλογὴ τοῦ Χρυσοστόμου ἦταν σχεδὸν αὐτόματη.

Ὡς κύρια πηγὴ τῆς ζωῆς, τῆς δράσης καὶ τοῦ ἔργου του χρησιμοποιήθηκε ἡ «Ἑλληνικὴ Πατρολογία», κυρίως ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ 47ου τόμου, καὶ τὸ ἔργο τῶν Χρήστου Π. καὶ Ζήση Θ. «Ἰωάννου Χρυσοστόμου  Ἅπαντα   Ἔργα». Ἡ εὐθύνη τῆς μετάφρασης τῶν κειμένων βαραίνει τὴ συντάκτρια τοῦ ἔργου μὲ τὴν καθοδήγηση καὶ ἐπίβλεψη τοῦ φιλολόγου κυρίου Ἀλέξανδρου Βαναργιώτη.

Στόχος τῆς συγγραφῆς τοῦ βιβλίου εἶναι νὰ προσφέρει μιὰ περιδιάβαση στὴ δράση καὶ τὸν λόγο τοῦ μεγάλου αὐτοῦ πατέρα τῆς ἐκκλησίας, γιὰ νὰ σταθεῖ ὁ ἀναγνώστης ἐκεῖ πoὺ ἀναπαύεται ἡ καρδιά του.

"ΤΟ ΣΩΜΑΤΙΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ"

   Β' Λυκείου ΔΕ 24. Πίστη και επιστήμη: αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
  

      Πώς ξεκίνησε το σύμπαν; Τι υπήρχε πριν από αυτό;Υπήρχε χρόνος πριν από τον χρόνο; 
Οι επιστήμονες είναι διχασμένοι. Aκόμα προσπαθούν να λύσουν αυτό το πανάρχαιο αίνιγμα. Στην Ελβετία χιλιάδες επιστήμονες εργάζονται στο μεγαλύτερο πείραμα του κόσμου. Αναζητούν το «μποζόνιο του Χιγκς», ή αλλιώς, το «σωματίδιο του Θεού». 
Η ανακάλυψη του ίχνους του θα αλλάξει τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο; Θα επηρεάσει την πίστη των ανθρώπων; 
Έχει να προσφέρει σήμερα η Πατερική Θεολογία στην ανθρώπινη αναζήτηση για την Αρχή του Κόσμου; Ποιά είναι η προσφορά της στην ιστορία της Επιστήμης; 

Τέσσερις χιλιάδες χρόνια ανθρώπινης αναζήτησης, με τη Μυθολογία, τη Φιλοσοφία, τις Θρησκείες, μέχρι τις σύγχρονες επιστημονικές θεωρίες, και το αιώνιο μυστήριο παραμένει άλυτο. 
                                                                                             nerit.gr
ΤΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΗΣ ΣΕΙΡΑΣ "ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ" ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ - ΠΑΠΑΛΙΟΥ http://deneisaimonos.gr/  

Οι φθονεροί άνθρωποι.

            Για τους φθονερούς ανθρώπους, δεν υπάρχει καλή πράξη που να αξίζει έπαινο, δεν υπάρχει ικανότητα του λόγου που να συνδυάζεται με σεμνότητα και χάρη, δεν υπάρχει και τίποτα άλλο που να αξίζει τίμηση ή θαυμασμό.

Όπως οι γύπες που ψάχνουν να βρουν ό,τι είναι δύσοσμο, ενώ πετάνε πάνω από λιβάδια πολλά, πάνω από πολλούς τόπους όμορφους και ευωδιαστούς, κι όπως οι μύγες που αφήνουν το υγιές μέρος και πάνε πάνω στην πληγή και κολλάνε, έτσι και οι φθονεροί άνθρωποι παραβλέπουν ό,τι είναι αξιόλογο και σπουδαίο στη ζωή των ανθρώπων, και κολλάνε στο στραβό.

Κι αν υπάρχει κάτι που δεν πάει καλά – πράγμα συνηθισμένο και ανθρώπινο – αυτό είναι που λένε σε όλους και με αυτό είναι που θέλουν να παρουσιάζουν έναν άνθρωπο.

 Ακριβώς όπως οι πονηροί ζωγράφοι, που αποκαλύπτουν την ταυτότητα του μοντέλου τους από τη στραβή τους μύτη ή από κάποια ουλή ή από μια αναπηρία, εκ φύσεως ή επίκτητη.

Έχουν μάλιστα την τρομερή ικανότητα να κατηγορούν κάτι που είναι αξιέπαινο, παραποιώντας το για να φαίνεται κακό, και να συκοφαντούν μια αρετή μεταβάλλοντας την στην αντίστοιχη κακία.

Λένε θρασύ το θαρραλέο και αναίσθητο τον προσεκτικό, λένε το δίκαιο σκληρό και ένοχο τον αθώο. Αυτόν που είναι σπουδαίος τον κατηγορούν για ασήμαντο και αυτόν που ζει ελευθέρα τον κατηγορούν άσωτο. Λένε τσιγκούνη τον οικονόμο.

Γενικά δε δυσκολεύονται να βρούνε ονόματα για όλα τα είδη της αρετής, ονόματα που τα ξεσηκώνουν από την αντίθετη κακία. 

                                                              Μέγας Βασίλειος

Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ....

    Ο δάσκαλος οφείλει να μην αγαπά την εξουσία, να μην τον νοιάζει ο έπαινος του κόσμου, να αποφεύγει την υπερηφάνεια, να μην ξεγελιέται από κολακείες, να μην τον τυφλώνουν τα δώρα, να μην  τον καταβάλλει η πείνα, να μην τον νικάει ο θυμός.
Αντίθετα, να είναι μακρόθυμος, επιεικής, πάνω απ' όλα ταπεινός.
Να έχει κύρος και υπομονή.
Να φροντίζει τους μαθητές του σαν πατέρας και να ενδιαφέρεται για την ψυχή τους.
                                                                    Αμμάς Θεοδώρα

O “Μπάμπης ο Φλού”

O “Μπάμπης ο Φλού” του Π. Σιδηρόπουλου βρέθηκε στο… Άγιο Όρος και είναι ΜΟΝΑΧΟΣ! 

Για δύο και πλέον δεκαετίες,  Έλληνες και ξένοι δημοσιογράφοι αναζητούσαν τον περίφημο ΄΄Μπάμπη του Φλου΄΄ που τραγούδησε ο δημοφιλής τραγουδοποιός Παύλος Σιδηρόπουλος. Γνωρίζανε όλοι ότι επρόκειτο για υπαρκτό πρόσωπο και ότι οι στίχοι του τραγουδιού ήταν απλά η …ζωή του.

Το tilegrafima.gr ανακάλυψε τον ΄΄Μπάμπη του Φλου΄΄ στο Άγιο Όρος. Πρόκειται για τον μοναχό Προκόπιο-Χαράλαμπος το κοσμικό του όνομα του- που ζει μαζί με 5 ακόμα μοναχούς σε ένα κελί μέσα στα δάση του Αθωνικής Πολιτείας, κοντά στην περιοχή Καψάλα.

Το tilegrafima.gr τον συνάντησε στην πρωτεύουσα του Αγίου Όρους και με συγκίνησε μίλησε για την ιστορία αυτού του τραγουδιού ενώ έσπασε σε λυγμούς όταν αναφέραμε τον Παύλο Σιδηρόπουλο που υπήρξε επιστήθιος φίλος του και ζούσαν την έντονη ζωή στα Εξάρχεια.

Το βίντεο με τον Μπάμπη τον Φλου

Δείτε ένα αφιέρωμα στον Παύλο Σιδηρόπουλο που σχετίζεται κι ο ”Μπάμπης ο Φλου”

http://blablaworldnews.blogspot.gr/2014/12/o.html?spref=fb

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!!!