3.7 ΤΟ ΑΣΥΜΒΑΤΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΗΘΟΥΣ
Δημιουργία: Μπάλτος Γιάννης
Κείμενο απο το βιβλίο της Β' Λυκείου.
Το πρώτο γνώρισμα του φανατικού είναι η μισαλλοδοξία του.
Χωρίς να ενδιαφερθεί καν να μάθει τι ακριβώς υποστηρίζουν οι αντίπαλοί του, απορρίπτει ευθύς εξ αρχής κάθε θέση τους ως εσφαλμένη και στη συνέχεια ψάχνει να βρει τα επιχειρήματα για την απόρριψη.
Άλλωστε βλέπει πάντα τα πράγματα άσπρα
μαύρα, χωρίς καμιά ενδιάμεση απόχρωση.
Όλες οι δικές του απόψεις είναι σωστές, ενώ όλες οι διαφορετικές απόψεις είναι εσφαλμένες.
Αυτή η στάση του φανατικού προέρχεται
από την πεποίθησή του ότι οι δικές του απόψεις και πράξεις είναι απόλυτα σωστές
και ορθές.
Καμιά αμφιβολία δεν γεννιέται ποτέ μέσα του για ό,τι λέγει και πράττει.
Πάντα έχει δίκιο και ενεργεί σωστά. Όχι μόνον οι γενικές αλήθειες, αλλά και κάθε λεπτομέρειά τους είναι αναμφισβήτητα ορθή. Σ’ όλα πορεύεται όπως πρέπει.
Με τέτοιες προϋποθέσεις δεν είναι δυνατόν να ανοίξει διάλογο ο φανατικός.
Όταν μιλεί, το κάνει μόνο για να
διαφωτίσει τους άλλους και να τους φέρει στο σωστό δρόμο.
Όταν μιλούν οι άλλοι, συνήθως κλείνει τ’ αυτιά του και συνεχίζει μετά το δικό του, το ίδιο πάντα τροπάριο, χωρίς καμιά παραλλαγή.
Ουσιαστικά δεν ενδιαφέρεται για απόψεις που απορρίπτει ευθύς εξ αρχής με μόνη τη δικαιολογία ότι δεν συμφωνούν με τις δικές του!
Στογιάννος, Β. Π. (2011). Η Εκκλησία στην ιστορία και στο παρόν. Θεσσαλονίκη: Πουρναράς, σ. 117118.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου